culturales

Dioses y Demonios
Lo sagrado de lo profano y los pecados capitales son motivo de reflexión pictórica.

Jaime Romero y su barroco imaginario personal en simultáneo: en Trapecio y en el Centro Cultural de España.

EL arte ya no es sacro. Nadie baila ni escribe ni pinta para y por Dios. Sin embargo, el mismo acto de crear confiere al objeto cotidiano un aura sacra que es inherente a toda obra de arte. Desde finales de la década de los '80, el propio cuerpo vuelve a ser centro de interés para la plástica y pretexto para las más variadas exploraciones artísticas.
La globalización y la homegeneización de símbolos contribuyen a lograr esa sensación que se resme en "nada de lo humano me es ajeno".
Estas ideas y sus infinitas aristas, fueron motivo de reflexión para el crítico de arte Jorge Villacorta quien asumió la curaduría de una importante muestra colectiva que gira en torno a "Lo sagrado de lo profano", planteando a los 25 artistas que participan en ella un acercamiento al individuo y su entorno en cuatro direcciones posibles: el cuerpo, la psique, la urbe y los ritos multiculturales.
Con estos elementos, los pintores y escultores convocados han dado rienda suelta a su imaginación para presentar los más variados y sorprendentes trabajos que pese a su diversidad de origen coinciden en su "personalidad dramática" a través de una fuerte carga de humor, erotismo y violencia.
Los artistas invitados a participar en esta exposición que se inaugura hoy jueves 12 en el Centro Cultural de España (Jr. Natalio Sánchez 181, Plaza Washington, Lima) son lo más reputado del ambiente: Patricia Camet, Alina Canziani, Casari & PPPP, Marta de Rivero, Dare, Johanna Hamann, Jaime Higa, Ana Orejuela, Rocío Rodrigo, Herbert Rodríguez, Carlos Runcie, Juan Javier Salazar y Jaime Romero. También están artistas jóvenes como Miguel Angel Aguirre, Fernando Bedoya, George Clarke, Aldo del Valle, Max Hernández, Patsy Higuchi, Natalia Iguíñiz, Jorge Izquierdo, Ignacio Macha, Fernando Olivos y Alejandro Ortiz.

Máscara de aires africanos de Herbert Rodríguez y estatua de Ana Orejuela. Ambos en "Lo sagrado de lo profano".

Paralelamente, en Trapecio de Miraflores, se inauguró "Pecados", colectiva multidisciplinaria que reúne a 7 pintores, 7 escultores y 7 fotógrafos quienes han trabajado sobre la idea de los siete pecados capitales "en un ejercicio de purificación" a la manera danteana.
En ambas muestras participa el artista Jaime Romero. En "Pecados" ha ideado una gran instalación cargada de símbolos, alegorías y estandartes con las representaciones zoológicas de los siete pecados que la propia Biblia señala. Así, en el metalenguaje bíblico la ira es un lobo, la gula un cerdo, la lujuria un macho cabrío, la soberbia un pavo real, la avaricia un sapo, la envidia una culebra y la pereza una tortuga. En un extremo, la calavera, símbolo de Adán, del Gólgota, del Pecado.
"He concebido la muestra de Pecados como si fuera el Destierro, el Mundo, el Siglo después del Paraíso. La otra muestra en cambio, es "el arrepentimiento". Allí se da el triunfo de lo sagrado sobre el pensamiento científico o racional".
En efecto, en la soberbia instalación "Lo sagrado de lo profano", Jaime echa mano a elementos tan sencillos y anodinos como una botella de Coca Cola o naipes del Tarot (sacralizándolos de alguna manera) y los contemporiza con objetos de su imaginario personal como ángeles, estandartes, calaveras y floreros cubiertos de dorado que imprimen el sello personal a su trabajo.
"No sé si la gente se dará cuenta, pero para mí cada detalle tiene un significado. Nunca pongo nada al azar ni siquiera por razones de composición". Estas muestras cierran un ciclo y tienen un carácter antológico, por así decirlo, ya que el pintor está utilizando piezas que trabajó en la década de los '80 y que se ajustan perfectamente a su barroca globalización actual.
Ambas muestras son evidentemente complementarias para el artista aunque hayan sido concebidas para dos espacios totalmente diferentes. En todo caso, son aptas para purificar pecadores.

LETRAS

CONFERENCIAS

TEATRO

CONCURSO

EXPOSICONES

INTEGRO DANZA.- Se presentaron en el festival internacional "Viva la Danza" de Quito y arrasaron con el favor de la crítica y del público. De nuevo en casa, Integro abre sus talleres de danza y coreografía a partir del próximo 16 con dos meses de duración. Informes al 445-6031. Profesores: Oscar Naters, Ana Zavala y Guillermo Castrillón.

Trazo Fino
El próximo 25 de octubre se cumplirán 100 años desde que se publicó la primera historieta en un diario neoyorquino. Celebrando la fecha, el Instituto Cultural Peruano Alemán de Arequipa (Ugarte 207) ha organizado un conjunto de actividades alusivas (conferencias y exposiciones) teniendo como invitado central al historietista Juan Acevedo.

Madre Tierra
En el Centro Cultural Ricardo Palma de Miraflores, la artesana Elisa Sarmiento presentará desde el lunes 16 una muestra de cerámica a la que ha llamado "Madre Tierra". En la inaguración estará el artista Máximo Damián y su arpa ayacuchana.

Mal Menor

Por JAIME BEDOYA

Neo Edad Media
DESDE hace meses hay flamantes diarios amarillos que viven de muerte, glúteos y violaciones. Esa es su primera plana, y venden extraordinariamente bien. Su mercadeo de morgue onanista, sin embargo, ni siquiera es completamente representativo de los índices de violencia, sexual y de todo tipo, de un país que avanza sólo para algunos, mientras el resto empuja, aplaude, cree.
Recién ahora que uno de estos casos -tal vez el peor de ellos- salta al protagonismo nacional y empiezan a correr sus 15 minutos de cruel atención, algunas personas se acuerdan que ellas algo tienen que ver en ello. En investigar y buscar justicia. En educar y alejar de la miseria y violencia a millones de personas. Pero, en vez de aprovechar la "oportunidad" -si así se le puede llamar a la volátil mega cobertura que despierta lo macabro- para aproximarse a la solución de un problema, tan sólo se quedan en lo mas primario posible. A cuatro años del 2000, que ya se ve sólo será un cambio de cifras y punto, autoridades de este país aún ofrecen la venganza como una alternativa civilizada de justicia y educación. La Edad Media recién comienza.

  • A propósito de crímenes, en otros lugares a las víctimas se les protege para evitar que no se conviertan en contenido periodístico desechable. Hasta en los EE.UU., donde inclusive se aplican la pena de muerte y la castración química con gran orgullo y pésimo efecto disuasivo. Allá cuando un avión se estrella la prensa sólo puede dar a conocer la lista de pasajeros luego que todos los familiares hayan sido avisados. Aquí se han visto hasta cuerpos en llamas en calidad de "primicias". Y nombres y apellidos de niñas presuntamente violadas, difundidas a nivel nacional, por boca de propias autoridades policiales.
    Lo verdaderamente útil sería la castración de la estupidez.

  • No deja de ser una buena noticia el que algunos periodistas, tras varios años de entusiasmo incondicional hacia la verdad oficial, hayan descubierto que la posibilidad de confrontarla siempre existió. A pesar que el gesto investigativo es aún algo forzado y las indignaciones un tanto tardías, ya es más interesante. No necesariamente verosímil, pero sí interesante. Aunque sólo como experimento, el Ejército debería restablecerles la protección militar. A ver qué pasa.

  • El estado actual del fútbol peruano ha convertido el empate en gesta. Y ésta, a más histórica, más heroica. Por eso previamente se entrena en un monumento nacional. Sacsahuamán, por ejemplo, tal como se vio en las fotos. Para el próximo entrenamiento la locación turística/deportiva ya está cantada: Un partido amistoso contra los Mormones sobre las Líneas de Nazca. El empate es nuestro.