
En el Laberinto
A trompicones y en el camino va tomando cuerpo una nueva edición del festival librero.
De buen ánimo y con mucho tiento, compradores y curiosos pasean en busca del libro anhelado.
Un evento con libros para toda edad y a variado precio.
Pero lamentablemente en esto último tampoco se puede generalizar. Aquel que desee salir orondo y sacando pecho con más de un libro bajo el brazo deberá gastar harta suela si acude con la ilusión de aprovechar alguna ganga ferial. Y ello por cuanto todavía hay personas, no muchas por suerte, que ofrecen su mercadería con el ánimo de obtener una ganancia mayor a la habitual. Al parecer, todavía no asimilan que la idea de este evento es la de ofrecer verdaderos "precios de feria" que animen al público no sólo a ir, sino a regresar.
El último sábado la gente abarrotaba el Parque Mariscal Cáceres en San Isidro. Muchos preguntaban aquí, compraban allá o iban y venían divertidos con lo que cada uno de los más de 130 stands les podía ofrecer. Sin embargo no fueron pocos los que comprobaron cómo lo que por allí les había costado 25 dólares, en otro lado era vendido a menos de nueve. O como le ocurrió al afanoso fotógrafo de CARETAS, a quien sin el mayor rubor le pidieron veinticinco soles por un añoso libro de cuentos de Bryce que llevaba por lomo una vistosa gutapercha. Por ello es recomendable tomarse un tiempo para indagar en varios lugares e inclusive regatear sin el mayor disfuerzo. No hay que olvidar que son las reglas del libre mercado las que en estos tiempos nos rigen.
En relación con otros años la infraestructura ha mejorado notoriamente. El auditorio muestra una mayor capacidad y los stands invitan a mirar y conversar con la mayor comodidad, pues la agradable y coqueta sonrisa de las vendedoras así lo sugiere. Pero, por ejemplo, se hace necesario ampliar la oferta de textos musicales y de discos de música clásica, que en varios puntos de la feria se venden como si éstos estuvieran prohibidos. Si bien ésta es, como su nombre lo indica, una feria del libro, la música clásica no está reñida para nada con la buena lectura y, en ciertos casos, se complementan. Detalle adicional constituye la estupenda selección de literatura infantil y de material Multimedia que le será posible adquirir. Suerte.
Memorias de la Tribu
Palao en Trapecio expone sobre las lluvias y los muertos
Autorretrato. Acuarela en mediano formato.
UNA de las acuarelas que expone Palao en Trapecio de Miraflores se llama "Sapankari" que en quechua significa "Hombre Solo". Es un autorretrato y define secamente a este pintor solitario exiliado voluntariamente en Calca hace tres décadas. La palabra, en la filosofía andina, no alude al hombre sin pareja sino al que no tiene una comunidad de referencia. En sus primeras peregrinaciones al Qoyllur Ritti, Palao se acolleraba a los grupos de campesinos que emprendían el recorrido representando a su ayllu. Allá iba el "ararigua", autoridad agrícola que organiza la siembra, adivina las lluvias y programa las cosechas y también el "pampamisayoc", la máxima autoridad religiosa reverenciada y respetada por el pueblo. Con ellos caminaba el pintor, cargando pinceles, carboncillos y todas las cartulinas que entraran en la mochila, mudando de grupo después de registrar las expresiones, gestos y actitudes de los peregrinos. Ellos lo bautizaron como "sapankari" y así se siente él después de 30 años.
Su elección serrana tampoco fue arbitraria. Dice que cuando tenía 20 años y vivía en Arequipa la gente lo presentía como un haragán, un tipo que no hacía nada salvo deambular por las calles con sus papeles bajo el brazo. Cuando llegó a Chinchero, los campesinos se le acercaron invitándole habas pushpas porque lo veían pintar todo el día sin acaso llevarse nada a la boca.
"Ellos entendieron mi trabajo y por eso me quedé", dice ahora. Sin embargo, ironías de la vida, nunca ha expuesto en Cusco y de las galerías de su Arequipa natal está ausente hace 23 años.
La gratitud a los personajes que lo acogieron y el tributo a quienes se fueron, son el tema elegido por Palao para esta exposición en Trapecio a la que ha llamado "Las lluvias y los muertos".
Porque son los muertos los que saca de su memoria para plasmarlos en lienzos oscuros donde destacan nítidamente los ojos y las manos. "Se entra a una persona por los ojos", dice el pintor para ratificar esa obsesión que deviene en notable característica de sus retratos. Son cuadros pintados con el corazón porque pese a su apariencia de sapankari, Palao es un sentimental irredento que almacena cachivaches, cría gallos y siembra geranios por la elemental necesidad de sentirse acompañado.
Allí están "Don Adrián", "Santiago", "El hermano mayor", "Don Sebastián", "Doña Natividad", "Doña Luzmila", personajes vívidos y vitales que parecen prestos a salirse del cuadro para deambular por los senderos y seguramente ofrecer comida a los sapankaris errabundos de los pueblos. (MEC).
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JULIO RAMON.- El 4 de diciembre se recordó dos años de la muerte del querido Julio Ramón Ribeyro. Una sencilla ceremonia en el Parque que lleva su nombre (segundo óvalo de la Av. Pardo en Miraflores) reunió a familiares, amigos y autoridades. De otro lado, Internet abrió a 90 millones de personas en el mundo el acceso a la vida y obra de nuestro mudo inmortal. La dirección electrónica es: http://www.rcp.net.pe/rcp/ribeyro.
Jorge de la Puente, el alcalde de Miraflores Fernando Andrade, Mercedes Ribeyro y Claudio de la Puente en homenaje a Julio Ramón.