Nos Escriben y Contestamos

LA MOLINA NO VA MAS

Lima, 8 de abril de 1997
En los años '60 una canción nos alertaba ante la previsible hecatombe de nuestro maltratado planeta.
Decía "y en la noche una estrella de acero confunde al marinero... la luna llena de banderas sin moverse, qué cansada está la humanidad".
A quienes no somos marineros, pero sí conductores de vehículos nos confunden las decenas de paneles colocados en las vías principales de La Molina. Sus superficies reflejan las luces de los faros, lo que desorienta y obliga a veces a efectuar maniobras peligrosas.
Encuentro legítima la preocupación de CARETAS 1457, en la que aparece la fotografía de un enorme panel con el comentario: "Jungla de paneles. Si ésto sigue, en Lima no se verá el cielo".
Como nos habían contado que La Molina era un distrito "residencial y ecológico" nos creíamos librados de esta plaga. De cualquier modo los vecinos queremos árboles y áreas verdes y decimos NO a la siembra de paneles y cemento.
Dora Martens de Lukacs de Pereny
LE 09751633
  • Los vecinos de La Molina harían bien en organizarse para defender su distrito a capa y espada. También están talando árboles para remodelar áreas con cemento.

    LA CAJA DE PIÑERA

    Lima, 4 de abril de 1997
    Los siguientes párrafos que expresan en esencia una misma idea, prueban que José Piñera no "creó" las AFP chilenas, como se señala en CARETAS 1459.
  • "Todo trabajador dependiente deberá aportar mensualmente un 10 por ciento de su remuneración para incrementar su fondo individual. La suma de los aportes, capitalizada con sus correspondientes intereses, será registrada periódicamente en una libreta personal".
  • "Los trabajadores pagan cotizaciones periódicas a una caja, donde se acreditan a una cuenta por separado para cada trabajador sobre la que se pagan intereses".
    La coincidencia conceptual no admite dudas. El primero, de Piñera, define el sistema chileno. El segundo, de la OIT, describe las antiguas cajas de previsión que aún existen en algunos países como Uganda, Zambia y Nigeria.
    La modernización de las AFP no es sólo un engaño. Es un retroceso de más de tres décadas. Japón y Corea cuentan con sistemas públicos de pensiones desde 1961 y 1963, respectivamente. Irak convirtió sus cajas de previsión en sistemas de seguro social en 1964.
    Eduardo Gordillo Tordoya
    LE 25680881
  • Las cajas de pensiones son de larga data. La diferencia con las AFP es que los fondos no son administrados por el Estado o por una entidad paraestatal, sino por varias empresas privadas que compiten para lograr un mayor rendimiento. En Chile el modelo ha resultado muy rentable, siendo adoptado por varios países latinoamericanos y estudiado ahora por Gran Bretaña, EE.UU., etc. Pero el éxito excepcional chileno no se repite necesariamente en todas partes. En el Perú, por ejemplo, las políticas recesivas, el altísimo desempleo y la propia legislación todavía crean limitaciones.

    Gretty Schereiber del Castillo, toda la esencia del continente amazónico.

    PAPA CALIENTE Y PAÑOS TIBIOS

    Lima, 5 de abril de 1997
    En CARETAS 1459 en la nota `5 Años Después del Golpe' se consigna erróneamente una fotografía que corresponde a Héctor Gros Espiell como si se tratara del ex secretario de la OEA Baena Soares.
    Luego del 5 de abril, Héctor Gros Espiell fue nombrado por Baena Soares presidente de la Comisión de la OEA para el caso peruano, una papa caliente continental que el experimentado diplomático aceptó sin medias tintas. Pese a los duros momentos de tensión política, Héctor Gross vino a Lima en varias oportunidades trayendo siempre sus buenos oficios para con el "amigo pueblo de Perú".
    Es justo recordar que tanto los sectores de oposición como de gobierno supieron reconocer en Gros Espiell a una persona digna de ser escuchada en aquellos duros momentos de tira y afloja institucional
    Victor Andrés Urquiaga
    LE 06276584
  • El diagramador de CARETAS confundió a Gross Espiell con Baena Soares porque en el caso del autogolpe peruano ambos manejaron la papa caliente con toallas tibias.

    LARGA ESPERA

    Lima, 10 de abril de 1997
    Soy fundador e impulsor del Consejo Nacional del Anciano, entidad creada por ley en 1985. En los últimos tiempos veo con inquietud como crece la insensibilidad social respecto a los seres calificados de la Tercera Edad, como si se tratara de personas que ya cumplieron su ciclo biológico. Sin embargo, no se toma en cuenta que somos personas que a lo largo de los años hemos adquirido una enorme experiencia de vida. Algunos políticos se llenan la boca diciendo que defienden a los "viejitos" cuando tendrían que preocuparse por hacer cumplir la ley que creó este Consejo. Es imperativo hacer un empadronamiento de los ancianos en abandono moral y material y coordinar intersectorialmente la realización de actividades que propendan al bienestar físico, mental y social de estas personas.
    Rafael Malpica Berna
    LE 08002784
  • El Consejo Nacional del Anciano llegó incluso a tener su propio reglamento pero los miembros del cuerpo directivo nunca llegaron a reunirse. El propio lector (ver foto) está como cohete a los 75 años.

    Septuagenario Rafael Malpica, como cohete.

    AMBAS PARTES

    Nuremberg, 10 de abril de 1997
    Agradecemos la publicación de la carta "DDHH para todos" en CARETAS 1459. Respecto al comentario de la revista, queremos puntualizar que no solamente hemos invocado al MRTA el respeto a los derechos de los rehenes, y flexibilidad en las negociaciones, sino que también anteriormente hemos condenado la toma de rehenes y su asesinato, como por ejemplo el del líder asháninka Alejandro Calderón, y del ex secretario general de la Confederación Campesina del Perú, Andrés Sosa Chamane, entre muchos otros.
    Desde el primer día de la ocupación de la residencia del embajador de Japón en el Perú, la Coordinadora Europea condenó el acto y demandó al MRTA el respeto a los derechos de los rehenes y su inmediata liberación.
    Igualmente, el 14 de marzo último difundimos una Declaración Pública, en la que además de proponer medidas de solución a la crisis urgimos tanto al gobierno peruano como al MRTA terminar con su intransigencia y lograr por fin una solución pacífica, ya que los 72 rehenes no deben ser tratados como pelotas de un juego de fuerza. Cualquier persona que tenga acceso a Internet puede leer nuestros comunicados en la siguiente dirección: http://www.derechos.org/diml/
    Esteban Cuya Y.
    L.E. 09816629.
    Coordinadora de Solidaridad
    y Derechos Humanos Europa-Perú
    (DIML@LINK-N.cl.sub.de)
  • CARETAS se felicita e ello y sólo recomienda que las invocaciones a ambas partes se reiteren en todos los comunicados.

    El bendito racionamiento. Monseñor Bambarén, cuando era conocido como el `Obispo de los Pueblos Jóvenes', recomendando cerrar el caño.

    DESMARCANDO AL MARQUES

    Lima, 7 de abril de 1997
    El principio elemental de todo monumento que pretenda perennizar a una persona es que ésta haya sido una luminaria, que con visión de futuro y entrega total de su vida, haya sentado las bases para el desarrollo de una nación, respetando y preservando los valores culturales y ecológicos de la Madre Patria. En Pizarro sólo se encuentra al más grande depredador que haya pisado estas tierras.
    Salustio Pomacóndor
    LE 07833748
  • Finalmente un apellido vernacular en este debate. Pero, ¡oh, sorpresa!, parece que el personaje ecuestre referido no es ni siquiera Pizarro. Ver carta del historiador José Antonio Gamarra Puertas en página 42.

    Boston, 10 de abril de 1997
    Estoy plenamente de acuerdo con el lector Julio Alvarez (CARETAS 1459) respecto a la presencia de Pizarro en nuestra Plaza de Armas. No es más que una afrenta a la historia del Perú. ¿Por qué no tenemos allí a Manco Cápac, el fundador del Imperio? ¿O a Pachacútec, el que comandó el Imperio durante su apogeo? ¿Por qué tenemos allí a un aventurero analfabeto que llegó al Perú no a colonizar ni enseñar, sino a robar y matar?
    El mestizaje no se produjo por el amor de un español por una indígena; se inició como consecuencia del ataque sexual que fue parte de la "conquista". Es más, los españoles ni siquiera quisieron dar sus apellidos al producto de sus actos, e inventaron nombres para esos hijos, de allí que hayan apellidos que no pueden ser trazados hasta España. Soy mestizo, católico, tengo un apellido español, soy aficionado a los toros, pero no por eso voy a justificar el genocidio ni la presencia de semejante individuo en el corazón de nuestra Capital.
    Dr. Martín Céspedes
    (RCespedes@juno.com)

  • La leyenda dice que Manco Cápac fundó el Imperio cerca del lago Titicaca, y que Pachacuútec lo expandió hasta más allá de las rutas de Aeroperú, pero el hecho es que Pizarro fundó Lima en la Plaza de Armas (o Mayor). Negar parte de nuestra historia es absurdo, y si sólo vamos a inventariar maldades habría que tener en cuenta las indígenas. La victoria de Atahualpa sobre Huáscar en la guerra intestina que precedió la llegada de los españoles fue seguida de unas terribles matanzas en Cusco. El perdedor fue entonces arrastrado hacia Cajamarca, pero Atahualpa decidió hacerlo matar antes de encontrarse con los españoles, por temor a que le disputara el poder ante ellos, y su cadáver fue descuartizado y arrojado al río Yanamayo. Eso fue peor que el clásico Alianza-U.

    Fráncfort, 8 de abril de 1997
    En relación a la carta desde Nueva Delhi respecto al monumento de Pizarro, estoy absolutamente de acuerdo con el remitente. Lo que me asombra es la respuesta de CARETAS.
    ¿Hasta cuando vamos a seguir ocultando la verdad de toda nuestra historia y de nuestro presente? ¿Es que queremos desconocer que nuestro país, aparte de ser mestizo es también netamente indio? Si no lo saben salgan alguna vez al interior, a la sierra alta y encontrarán que el Perú no es solamente el ceviche, la Inca Cola y el rico Callao; existimos millones de peruanos, algunos en el exterior, para quienes el Perú es el quechua, el mote, la watia, el wayno y no la salsa.
    Hasta la próxima y recuerden que sí hubo una política de genocidio durante la conquista. Si no lo creen, a leer un poquito más.
    Martín Ortiz Andía
    (ortizand@stud.uni-frankfurt.de)

  • Nadie niega que son las culturas precolombinas las que dan los rasgos distintivos a lo que hoy se llama el Perú, pero a quien más hay que leer: ¿A Porras o Prescott, Ella Temple o Hemming, Vargas Ugarte o Vega, Rowe, Damarest o Betanzos?