Mujeres: Garra (Y Garrote)
El poder femenino en la historia es el tema de "Las Mariscalas" de Carlos Neuhaus.
El abogado e historiador Carlos Neuhaus Rizo Patrón pone en blanco y negro la historia que lo mantuvo intermitentemente ocupado los últimos 35 años.
UNA vez más, la historia nació en CARETAS. Del hecho han pasado más de tres décadas hasta que finalmente, Carlos Neuhaus Rizo Patrón decidió poner punto final que no definitivo, a una prolija y compleja investigación que lo fascinó desde sus inicios: el poder de las mujeres ejercitado desde las sombras, sin más protagonismo que el que la vida les encarga desde su papel de esposas o amantes.
El origen se sitúa en mayo de 1964 cuando el historiador miraflorino reaccionó con pluma ágil y tono irónico al libro "Lima La Horrible" que Sebastián Salazar Bondy acababa de publicar.
Tal fue el efecto del artículo "Limeña, ¿la horrible?" que el tranquilo y esmirriado Sebastián retó a duelo a Neuhaus y si el asunto no llegó a mayores fue porque Juan Mejía Baca intermedió para que fumaran la pipa de la paz en un cafecito de la calle Huérfanos. Superado el berrinche, el propio SSB se encargó de revisar el manuscrito de las primeras Mariscalas rescatadas por Neuhaus que debían ser editadas por Mejía Baca.
Por diversas causas, el libro nunca se publicó y tampoco se hizo en Chile porque los manuscritos se perdieron en el camino.
El año pasado, revisando los cajones de su escritorio, encontró una mala fotocopia en papel cebolla del fallido libro y prácticamente lo rehizo a la luz de sus nuevas investigaciones. Así nace "Las Mariscalas", libro que recoge las poderosas huellas dejadas por la mujer en el Incanato, la Conquista y la República.
Para el autor hay personajes antipáticos como Pancha Gamarra (entrometida, absorbente, dominante), otros admirables como Paquita Benavides (bella, distinguida, trabajadora, un bálsamo en medio del gobierno dictatorial) y otros fascinantes como Antonia Moreno de Cáceres (valerosa, inteligente, discreta). Pero también hay datos curiosos, como los que descubren "La incógnita amorosa de San Martín". El asunto es particularmente interesante, porque el Libertador, a diferencia de Bolívar que aireó públicamente sus aventuras amorosas, tuvo una biografía sentimental muy cauta y misteriosa, que la familia -tanto la directa como la presunta- se preocupó de mantener.
"Tratándose de especulaciones o suposiciones o versiones, no se puede descartar fácilmente un romántico episodio ocurrido en los calurosos días de diciembre de 1821. El 20 de aquel día, nace (¿en Huaura?), Domingo, hijo de doña Fermina, y tal vez del general San Martín", dice en el libro. Neuhaus no adelanta juicios ni especula en genealogías. Un próximo viaje a Huaura para revisar la documentación de época le permitirá posteriormente develar el entuerto. Y dará pie para una reedición ampliada de este volumen que ciertamente no se agota en el recuento.
Las Mariscalas se presentará el próximo 3 de setiembre a las 8 de la noche en el Centro Cultural de la Universidad Católica en San Isidro. Acompañan al autor, Augusto Elmore, José Agustín de la Puente y Félix Denegri Luna.
Textiles De Chancay
Extraordinarios tejidos del Perú precolombino se exhiben en la galería del Banco del Nuevo Mundo.
Gasa decorada con pelícanos. Tiene mil años de antigüedad pero sirve de modelo a las contemporáneas.
DESPUES de la estupenda muestra sobre el complejo arqueológico El Brujo de Trujillo, la galería del Banco del Nuevo Mundo acoge otra ambiciosa y contundente exposición en su local central de Paseo de la República 3033. Esta vez se trata de "Textiles del Nuevo Mundo", compuesta principalmente por piezas únicas cedidas para la muestra por la Fundación del Museo Amano.
La entidad bancaria se ha encargado de proporcionar protección ultravioleta y bastidores con las especificaciones técnicas propuestas por la Fundación a fin de preservar tan importante patrimonio.
La responsabilidad del trabajo museográfico ha recaído en el experimentado profesional Rodolfo Vera, quien encara la exhibición con criterio eminentemente didáctico. Es así, por ejemplo, que al lado de cada tapiz precolombino se podrá apreciar una tela moderna salida de fábrica el mes pasado, donde se evidencia la continuidad cultural que rige nuestros diseños. No es exagerado insistir que todos (casi todos) los diseños que se producen en el mundo ya fueron experimentados hace cientos de años por los Chancay.
Muestrario de tejidos.
Para el museógrafo Rodolfo Vera, los Chancay resumen dos mil años de tecnología textil. La excelencia alcanzada en el tratamiento de sus estampados, gasas, tapices y telas pintadas, la variedad de iconografía registrada, el tratamiento del color y la gama de tonalidades que lograron extraer de la naturaleza, muestran una cultura altamente sofisticada.
El cronista Pedro Cieza de León fue uno de los primeros en maravillarse de la técnica textil de los Chancay. "Los vestidos destos Ingas eran camisetas desta ropa, vnas pobladas de argenteria de oro, otras de esmeraldas y piedras preciosas y algunas de plumas de aues: otras de solamente la manta. Para hazer estas ropas tuvieron y tienen perfectos colores de carmesi, azul, amarillo, negro y de otras suertes que verdaderamente tienen ventaja a las de España".
Arte en Caja
Este 15 de agosto, la India celebra su aniversario patrio con muestra mundial sujeta al mínimo espacio.
CON motivo de conmemorar el cincuenta aniversario de la independencia de la India este 15 de agosto, el artista hindú Vivan Sundaram ha convocado a artistas de distintas partes del mundo para participar en una muestra colectiva a desarrollarse en Nueva Delhi.
¿Pelo, botón, o tarjeta?, parece preguntarse perplejo londinense ante singular recolección en estación de metro de Whitechapel.
Urna recolectora de biografía en trozos.
Dicha muestra titulada "A Gift to India" es un proyecto de arte por correo, en el que se envío a los participantes un sobre manila conteniendo una caja de cartón desdoblada de 5 x 5 x 5 pulgadas. La convocatoria invitaba a generar un trabajo a partir de dicha caja, teniendo como tema la tolerancia y respeto a la diferencia, considerando los problemas de convivencia generados en un país de multiplicidad étnica como la India. Uno de los convocados ha sido el fotógrafo peruano Juan Enrique Bedoya. Este ha presentado el trabajo "Utopía India: Proyecto Infinito", que supuso crear una urna a partir de la caja enviada buscando iniciar una cadena de recolección de objetos o cuerpos orgánicos relacionados con la memoria colectiva de la India. La labor de recolección, que en este caso se trató de pelo, botones, fotos carnet, firmas, hilo de ropa, uñas, cubiertos, colillas de cigarrillos, documentos de identidad vencidos, secretos, oraciones, huellas dactilares, pasadores, fósforos usados por el depositante, tarjetas de visita, pelo de barba, etc., objetos todos provenientes de personas naturales de la India; se inició el pasado mes de julio en la estación de metro de Whitechapel, zona de la ciudad de Londres que alberga la principal comunidad India.
Para ese efecto se dispuso de una pequeña mesa sobre la que se colocó la urna acompañada de un par de tijeras. Al lado, en la pared, se adhirió el plan del proyecto señalando las reglas y propósitos del trabajo. A través de esta recolección, que a su vez supone crear una cadena infinita de recolecciones de contenido biográfico, se plantea rescatar los ejes evocativos de la memoria colectiva: no existe individuo que pueda ser confundido y subsumido por el género mayor de la especie humana.
La muestra "A Gift to India" se inaugurará el próximo mes de setiembre en Rabindra Bhawan Galleries, Nueva Delhi, dando inicio a una serie de muestras itinerantes.
