El Año 1500
Así eran las cosas en el Perú del siglo XVI, entonces el Imperio Incaico bajo el mandato del inca de las grandes conquistas, Huayna Cápac. Recreación periodística de lo que hubiera sido noticia en imaginaria edición pre hispánica. Los personajes, los hechos, las revelaciones.

El chasqui, veloz mensajero del imperio que entre otras cosas hacía posible que el Inca disfrutara del protocebiche, acaso fue sin saberlo el primer periodista de estas tierras. Pues junto con el pescado que dicen transportaba fresco de la costa a los Andes, llevaba también las noticias, vivitas y coleando. Su imagen según Guamán Poma presenta esta sección imaginada en la que CARETAS reporta el año 1500 en el Perú, cuando la revista se hubiera comprado con cancha y la tecnología nativa del código de quipus se anticipaba al código de barras. El Inca se hubiera llevado de lejos la carátula, destacando su iniciativa de mudar la capital a Tumipampa, su tierra natal ubicada nada menos que en Quito. La denuncia se daba en el escándalo del charqui indefinidamente subsidiado por Túpac Yupanqui, mientras que la candela política discurría hacia el tema de los celos entre orejones y yanas por los cacicazgos más importantes. Mientras, en exclusiva, se adelantaba aviso del silencioso cortejo que, presidido por una hermosa niña, marchaba decidido hacia el nevado Ampato, recientemente en erupción. La liviandad, gracias a licencia inspirada por la ocasión, esboza un Ellos & Ellas de la época con los regios de los cuatro suyos. En el año 1500, noticias de portada, escándalos mayores, misterios sin resolver y fiestas inolvidables. Después dicen que los tiempos cambian.

Noticias Del Imperio
Después del concurrido Cápac Raymi, el Inca pone en jaque a Orejones y desliza la idea de convertir a Tumipampa en nueva capital.

EN estos días de aparente y ojalá prolongada paz, se consolida la expansión territorial y vial de nuestro Imperio. Huayna Capac se dispone a iniciar lo que suponemos serán grandes viajes y campañas. Vemos por todas partes cómo se edifican fortalezas y lugares de esparcimiento. El Tahuantinsuyo crece y se embellece. El Inca no ha necesitado mucho tiempo para estabilizarse en el poder -después de dominar la publicitada conspiración de Apu Huallpaya- y, como ya lo analizamos en nuestra edición anterior, ha sabido aprovechar la organización heredada de los Huari-Tiahuanaco. Hay, sin embargo, ciertas manifestaciones reformistas sobre las cuales especulan nobles y ancianos y que no han agradado mucho a los Orejones. Aún no se puede predecir si el Soberano quebrará con éxito antiguas estructuras. A continuación, reveladoras primicias acopiadas por nuestros chasquis en los cuatro suyos.

Huayna Cápac reafirma su poderío en reciente festividad religiosa. Al centro: Dada la pujante expansión vial emprendida por nuestro Inca, este podría ser, en poco tiempo, todo nuestro territorio. Seguido, Amauta de Tumipampa.

EL RUMOR DE LOS COMETAS

A estas alturas nadie ignora la especial preferencia de nuestro Inca por su natal Tumipampa, ubicada en el extremo norte del Imperio (Quito). Por eso, no extraña el énfasis puesto por el Soberano en culminar la construcción de esa ciudad. Pero todo parece indicar que las pretensiones de Huayna Capac no se limitan al ámbito arquitectónico. Al menos eso es lo que se dejó entrever una vez finalizado el Capac Raymi más esplendoroso de los últimos tiempos. Ocurre que allí, un viejo curaca escuchó casualmente a un encumbrado tucuyricuc (vinculado con los servicios de inteligencia del Estado) decir que después de la festividad, el Inca se había reunido con los miembros de su panaca a fin de proponer entre los nobles que Tumipampa sea la nueva capital del Tahuantinsuyo. La sugerencia, como era de suponer, no despertó el entusiasmo esperado.
Esta versión encuentra un asidero en las noticias traídas a CARETAS por chasquis provenientes de Tumipampa. Estas se refieren a las ardúas discusiones sobre la interpretación de los cometas vistos recientemente. Según los chasquis, los amautas de Tumipampa debaten acerca del incierto futuro que nos aguarda dada las vigorizadas costumbres autoritarias del Inca.

INDULTO INCA

Se ha confirmado ya a lo largo de todo el territorio que Huayna Capac, luego de llorar intensamente la muerte de sus padres, Amaru Inca Yupanqui y Mama Ocllo, ordenó la liberación de numerosos cautivos. Se abrieron las cárceles y cientos de delincuentes quedaron en libertad para poder lamentar junto con el Soberano, el sensible fallecimiento. Según cuentan algunos ancianos, Inca Yupanqui mandó levantar en el Cusco cárceles y prisiones de extraño horror. Especialmente hacen referencia a una mazmorra soterriza (cuyos vestigios no hemos encontrado) ubicada en Sanga Cacha. Dicen que ésta era monstruosa, repleta de animales ponzoñosos y que quien ahí entraba, inmediatamente encontraba la muerte.

LA HORA DEL MAIZ

Acaban de llegar al Cusco los envíos de maíz de Huánuco Pampa. Los trajeron los mitanis (aproximadamente 500 hombres con sus mujeres) enviados por los curacas Chupaychus. Los depósitos en los que se almacenará el grano están dispuestos para recibir tan importante producción. Se asegura de este modo, entre otras cosas, la correcta celebración de nuestras fiestas religiosas pues se promete abundante chicha. Además, se pone en evidencia, nuevamente, el fabuloso trabajo de los que allanan las tierras -agrias y dobladas- para poderlas regar, arar y cultivar. Corre la noticia de que se están incrementando por todos los suyos el número de terrazas agrícolas, inclusive en las cumbres más altas y empinadas. Cunde la andenemanía.

EL AJI DE SAMA

Procedentes de las Siete Cabeceras de los Lupacas arribaron a Sama los hombres que van a cosechar ají en el valle. Se supo que el Camayuc de los Mitacuna Lupacas los recibió con una suculenta pachamanca, aún en digestión al cierre de la presente edición. Afortunadamente no hay a la vista ningún ayuno programado. Así, nadie tendrá que privarse del nunca bien ponderado cáustico saborizante, que tanto gusta en esta redacción.

Primer experimento que los orfebres de la costa norte realizan con el bronce con estaño.

CRECE EL CAPAC ÑAN

No se le puede negar a Huayna Capac la agresiva expansión vial que viene ejecutando. Por lo pronto ya ha aceptado el pedido de los Chinchaysuyo -luego de sofocar la rebelión y reducir a los chachapoyas y bracamoros- para apresurar su camino y se conoce, de buena fuente, que luego hará lo mismo en el Contisuyo. Tal vez, el Capac Ñan, o Inca trail según los huachafos, llegue rápidamente hasta Concepción. Lo que llama la atención notoriamente es la proliferanción en todos los caminos de puentes colgantes hechos con fibras de totora o maguey, los que por cierto son tejidos mediante labores de mita. No obstante, hay quienes afirman que muchos de los caminos de los que hoy tanto se habla, ya existían antes.

ALTA GEOMETRIA

Apelando a su proverbial ingenio, el afamado arquitecto Sinchiroca (hermano natural de nuestro Inca), acaba de concluir el labrado de unas casas en el asiento de Cajana, las mismas que han dejado boquiabiertos a todos los habitantes del lugar por su simétrica perfección. Ahora, Huayna Capac le ha pedido que construya diversos edificios en Ollantaytambo y en el valle de Yucay. Como todo el Imperio sabe, Sinchiroca es experto en asentar piedras, trazar casas y fabricar fortalezas. Si ni el mismo aire puede penetrar en sus geométricos labrados, menos las injustas acusaciones de nepotismo.

SECRETOS DEL BRONCE

Los orfebres de la costa norte acaban de descubrir que el bronce con estaño es más fácil de hacer que el bronce con arsénico. Estó permitirá que los usuarios dejen de reconstruir las piezas rotas y puedan disponer fácilmente de piezas nuevas. Aún no se conocen a ciencia cierta los alcances de este descubrimiento pero es sencillo suponer que en un principio la fabricación de herramientas se hará más llevadera. La de ofrendas también. Cumpla con sus ofrendas, los Quipucamayoc vigilan.

¿QUIEN ES EL AUTOR DE QUILLA MAMA?

El Inca ha ordenado que el autor del bello arawi "Quilla Mama" -que ya se canta en valles y tambos- revele su identidad. El poema, de elevado sentimiento cósmico y que copiamos a continuación, ha impresionado gratamente al Soberano, quien sin duda querrá homenajear al artista:
Reina madre luna: / el agua que creas, el líquido que das. /¡Ayayay qué llanto! / ¡Ayayay cómo corre! / Tu criatura tierna / como las yerbas, / por alimento te llora, / por agua te llora.

ALERTA CON LOS CARANGUIS

Pese a las continuas muestras de amistad que Huayna Capac brinda a los caranguis y cayambis, en la región de Quito, éstos se niegan a destruir la fortaleza que han levantado en su territorio. Ojalá que esta actitud no altere los ánimos del Inca. Sería una lástima que detenga su tarea organizadora y embellecedora del Tahuantinsuyo para enfrascarse en una batalla. (Teresina Muñoz Nájar).

Agradecimiento a los doctores Franklin Pease y Juan José Vega.

LA FURIA DEL AMPATO.- Ultimas informaciones refieren que para calmar la ira del apu arequipeño se realizó imponente ritual mágico-religioso. En esta oportunidad se ofrendó a una hermosa doncella procedente de Cabanaconde, quien antes de ascender a la cima del nevado, fue vestida con espléndido manto blanco y rojo y alimentada ligeramente con un potaje de verduras. La acompañaron en solemne procesión y hasta la plataforma de los sacrificios, músicos, danzantes y devotos de la zona.

Jalón de Orejas
Se desatan celos entre Orejones y Yanas por reciente decreto Inca.

LOS nobilísimos Orejones no se reponen aún de la última decisión tomada por el Soberano Huayna Capac. Nuestro Inca, en hábil jugada, ha dado oportunidad a los Yanas de acceder a cacicazgos importantes y a cargos en el ejército. Que se recuerde, esta es la primera vez que ocurre algo semejante en el Imperio. Naturalmente, los Yanas han puesto las barbas en remojo y ya comienzan a mostrar sus habilidades para puestos que hasta hoy eran privilegio exclusivo de los Orejones. Sin duda, es un intento de Huayna Capac por estructurar el ejército y reforzar el Estado. Los Orejones tendrán que acatar, sin remilgos, esta sabia determinación del Inca. A la izquierda, corre el rumor de que el gobernador de Chinchaysuyo, Apoc Achache, influye mucho en las determinaciones del Inca. Abajo, prolongada reunión de Huayna Capac con los Yanas. Se llevó a cabo días después de la celebración del Capac Raymi, aprovechando la presencia de todos los Yanas en el Cusco.

Comechados De Hoy
Subsidios otorgados en épocas de Inca Yupanqui podrían mermar reservas estatales.

ESinexplicable que hasta la fecha continúen otorgándose los subsidios autorizados por Inca Yupanqui hace tantísimo tiempo. Y es que durante la reconstrucción del Cusco, que como es de dominio público se realizó durante el reinado de Yupanqui, éste dispuso que los 50 mil trabajadores dedicados a este menester y sus familiares recibieran sendas raciones de maíz, charqui y pescado seco, cada cuatro días. El subsidio debía entregarse solamente hasta la conclusión de las obras (a la izquierda se pueden observar los resultados). No obstante haber finalizado los trabajos en el periodo anterior, la dieta continúa siendo entregada puntualmente con el consiguiente decremento de las reservas estatales.

1. Palacio del Inca Pachacútec. 2. Palacio del Inca Viracocha. 3.Sunturhuasi. 4. Palacio de Inca Yupanqui. 5. Palacio de Inca Roca. 6 Palacio de Tupac Inca Yupanqui. 7. Acllahuasi. 8. Palacio de Huayna Capac. 9. Cusicancha. 10. Yachayhuasi. 11. Palacio de Manco Capac. 12. Coricancha.