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Edición Nº 1687 |
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El Terror Globalizado Cuando aún no se disipa el humo de las explosiones, José Rodríguez Elizondo, ex editor de la Página Internacional de CARETAS, reflexiona en esta entrevista sobre las consecuencias de los atentados ocurridos en Washington y Nueva York. Desde su mirada cargada de experiencia -fue embajador de Chile en Israel de 1997 al 2000-, desbroza los significados de este crujiente momento.
Entrevista RAMIRO ESCOBAR LLEGÓ a Lima el 16 de julio de 1992, un día antes de que Sendero Luminoso perpetrara el atentado en la calle de Tarata de Miraflores. Ahora, el destino también lo trajo un día antes de que se desatara el terror en el corazón de Estados Unidos. Casi al vuelo conversamos con él, todavía no sobrepuesto del espanto. -¿Ante qué estamos?,¿un rebrote?,¿un gran atentado?, ¿una guerra? -Hemos pasado del atentado a la guerra terrorista. Es un segundo Pearl Harbor. Lo digo porque allí aún existen aislacionistas. -¿George W. Bush es uno de ellos? -Durante la campaña electoral, criticó mucho a Clinton por el tiempo y recursos que dedicó al Medio Oriente. Lo que ha sucedido hoy le da la razón a Clinton. Estamos viviendo ahora el terror globalizado. -¿El "choque de civilizaciones" del que habla Samuel Huntington? -Huntigton, profesor de Harvard, fue un precursor. Planteó que la amenaza futura del mundo estaba en esta guerra entre Occidente y el "resto", fundamentalmente islámico. El entrenamiento para pasar del atentado a la guerra terrorista se está produciendo en el Medio Oriente. -Entonces fue una imprudencia descuidar ese flanco de la política exterior norteamericana. -A una potencia con intereses globales debe importarle la violencia más allá de sus fronteras. ¿Hay una oscura vinculación de lo que ocurre, en el Medio Oriente, tan lejos,con lo que ocurre en Estados Unidos? Es Lo que sugieren las imágenes, cuando se ve a gente saltando de gozo en Cisjordania. -¿Está sugiriendo que, a pesar de los desmentidos, viene de un grupo del Medio Oriente? -Sólo podemos trazar hipótesis.Lo que sí podemos decir es que, si se ha pasado del atentado a la guerra, es porque hay un sistema terrorista que ha estado funcionando y que ha impedido,por ejemplo, la solución al problema del Medio Oriente. -¿Es posible neutralizar esta escalada? -Es prácticamente imposible evitar un ataque terrorista
cuando está estructurado sobre la base del suicidio. Dicho sea
de paso, esto plantea la superioridad moral de los bonzos budistas en
la guerra del Vietnam, que yo mismo vi cuando en 1965 estuve en ese país.
Se destruían a sí mismos como protesta en vez de morir matando
a miles de personas.
-¿Estamos ante un atentado suicida palestino a gran escala? -No digo nada que no pueda comprobar. -No me refiero a la autoría sino a la forma en que se hizo. -Es muy peligroso en estos momentos buscar culpables. Pero quienes practican métodos terroristas -y allí tenemos a Hamas, la Yihad Islámica o Jizbala- han creado un entorno de suicidas potenciales, y una clientela política que cree que la solución pacífica es inútil. -Y la sensación de que este tipo de actos son rentables, a pesar de los sistemas de seguridad y la inteligencia. -Creo que en los Estados Unidos va a cambiar la doctrina de la guerra. Se va a potenciar mucho más la Inteligencia, con todos los peligros que eso implica para la libertad individual. Si yo veo que atacan el cerebro y el corazón del sistema bélico que yo comando, quiere decir que está fallando la Inteligencia, que había información que no tenía, debiendo tenerla. Y si una superpotencia aumenta, a nivel cualitativo, su sistema de inteligencia, estamos llegando al mundo de Orwell, el control de la humanidad a través de los servicios secretos. -¿Qué está pasando en el alma de nuestro tiempo para que ocurran estos hechos? -Son los viejos odios, los viejos sectarismos. No es casualidad que la conferencia de las Naciones Unidas sobre el racismo haya terminado con la frustración de muchos participantes. -El tema del Medio Oriente ha estado allí, como si fuera el fiel de la balanza... -Precisamente.Hay muchos participantes que no piensan que la humanidad debía encaminarse hacia el fin del racismo. La preocupación fundamental de muchos de ellos era sindicar a un culpable. -¿No hay posibilidas de consenso mundial, entonces? -Durante la Guerra Fría tampoco había un consenso mundial. -Pero todo estaba un poco más definido. -Había dos órdenes contradictorios, pero que mantenían el orden dentro de sus límites.Este es el período de transición del no orden hacia un nuevo orden que ya llamamos globalización. Pero si la globalización significa esto, quiere decir que no es orden. -En todo caso es un horrible orden. -Exactamente. Si la globalización nos deja sujetos al blanco y negro, entonces no va a haber fronteras para la violencia. -¿Qué viene ahora, el apocalipsis? -Va a haber una reacción muy fuerte de Estados Unidos, que como toda reacción puede acarrear serios daños. Puede haber una hiperreacción ciega, la teoría de la represalia. -¿Pueden elaborar los centros de poder mundial otra alternativa? -Existe la alternativa gandhiana de la no violencia.Pero en este mundo tan materialista se piensa que todo acto de violencia tiene que tener represalia. Desde el punto de vista humanista,debería haber más bien aleccionamiento,publicidad de los daños, una campaña moral. -O una respuesta inteligente. -Responder con medidas de seguridad basadas en la información. Desgraciadamente, se ha desacreditado la doctrina de Gandhi, como si fuera una ingenuidad. Nuestro mundo, que se ha reído de la no violencia, está envuelto en una espiral de violencia. -¿Qué le sugiere esa imagen del avión estrellándose contra las torres gemelas? -Yo fui crítico de cine durante muchos años. Y
de repente me sentí viendo la película "King Kong". Hay
una escen que se vio hoy día: la cámara enfoca a gente que
huye despavorida y detrás van cayendo los escombros. Es el monstruo
metafórico que se ha convertido en un monstruo real.
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