Edición Nº 1733

Instrucciones para Un Encuentro
Consejos para el festival de cine latino en el CCPUC que concluye el domingo 11.

Encuentro en Lima. Delante de Edgar Saba, realizadores Orlando Lubbert, Silvio Caoizzi, Lisandro Duque, Juan Carlos Cremata, Nicolás Echevarría y Ricardo Carrasco.

EL Encuentro creció hasta saturar sus salas originales. El exceso de público que se saluda y abraza en las colas -preámbulo de la zampada- merece consejos para reorientar provechosamente su cinefilia:

1) No se obsesione con ver todas las películas en concurso, donde se arriesga a toparse con bodrios insufribles (y pocas sorpresas) y en su lugar preste atención a las muestras, que tienen un estupendo interés promedio. La italiana, la de "documentales imprescindibles" y la de películas sobre migración e identidad tienen títulos admirables como "Cien pasos", "Bolivia", "L'América", "Promises" o "El último beso", por citar algunos.

2) Probablemente no encuentre allí a ningún astro chollywoodense ni invitado latino ni a su amiguito(a) culturos(a) que lo trae de un ala, pero vaya a los CinePlanet que allí disfrutará las películas con más calma y espacio para estirar las patas que en el CCPUC. Sería recomendable, por eso mismo, que los organizadores presten más atención a esas salas desplazando allí a algunos directores a presentar sus películas.

Colombiano Robinson Díaz, protagonista de "Bolívar soy yo" en nuestra Plaza ídem.

3) Si usted insiste en ir al CCPUC, tenga o no su entrada, por favor no se siente en la escalera que dificulta la carrera entre la sala Azul y Roja y no haga comentarios en voz muy alta que puede herir algunas susceptibilidades al paso o exponerse a miradas censoras. Si lo que quiere es provocar esas reacciones entonces apunte bien y dispare contra los que hablan bien de la película que usted aborreció.

4) Cuando vote en este único festival en que el premio mayor lo da el sufragio universal y secreto, compare con lo que ha visto antes, module su entusiasmo o su mala leche, y marque su cartilla. Si quiere evitar el riesgo del chauvinismo o las xenofobias y xenofilias específicas no piense en la nacionalidad del filme. El director no se va a enterar nunca.

5) No generalice a tontas y a locas pues está viendo pequeñas muestras nacionales. Que los argentinos y su retórica de la queja y la tortura, que los brasileros y su tropicalismo aggiornado, que los mexicanos y su colorido autoconsciente; son presuntas tendencias que bien las puede destruir la próxima película. Que pasen un buen festival. (Fernando Vivas).

Canto Llorado
Comentario a "Llantos Elíseos", tercer poemario de Mario Montalbetti.

Mario Montalbetti y su hijo Eliseo, motivo del libro publicado por ediciones El Virrey.

RECREAR la ausencia. Imaginar la presencia. De un objeto, de una persona. Maneras de explorar pasado y futuro. En el caso de Llantos Elíseos (ediciones El Virrey, 2002) es un diálogo entre un hombre que espera el nacimiento de su hijo. Montalbetti sabe, como Rilke, que la belleza no es más que el comienzo de lo terrible. Por eso el libro no se detiene en la feliz anécdota y realiza una reflexión sobre el lenguaje y la existencia. Esto a medida que las páginas avanzan y el poeta recuerda y dialoga, descubre y describe, observa y comenta. Hay aquí una conciencia de lo dura, honda, basta e impredecible que es la vida.

Por eso para entenderla es necesaria una actitud vital que intente diferenciar el ver y el observar, el instinto y la decisión. Entonces, estos ojos observan también el lenguaje, su arbitrariedad para nominar y representar a los objetos. Ese relativismo situado en el germen de todo, provoca el miedo. El miedo, la duda ante el nacimiento de el próximo carnívoro. Pensar en esto inunda el pensamiento del padre y lo persigue durante todos sus actos cotidianos. Entonces se impone una pregunta ¿Todo ello vale la pena o es simplemente inevitable? El tiempo lo dirá, es la respuesta del poeta. Porque a pesar de toda la sapiencia vital que exudan los versos no se erigen como verdad definitiva sino que son los intentos por delimitar un camino que ha sido recorrido y que es tendido nuevamente -a través del lenguaje- con la esperanza de brindarle más luces al hijo en su trayecto. Allí es cuando se enfrentan el lenguaje del hombre y el lenguaje del mundo. Antagónicos y complementarios. Características que atisban una certeza: es imposible lograr un conocimiento definitivo y último, porque la seguridad, el éxito, sólo existe para los estúpidos o los ciegos. Así, estos cantos reafirman que toda obra de arte honesta es sobre todo la urgente elaboración de una mirada sobre la realidad, sobre el mundo: Donde nada fluye que no sea/ el ojo que lo busca/ ver. (J. C. Méndez)

 

Voces poéticas Once poetas peruanos de los 80s y 90s han publicado "Poetas Urbanos Vol. 1", CD que contiene igual número de poemas recitados y musicalizados incluso por sus propios autores. Juan De La Fuente, Marcela Robles, Fernando Obregón, Rocío Silva y Miguel Ildefonso y Tatiana Berger, entre otros, declaman en son de samplers, cajones y guitarras sus más sentidas versiones. Destacan en la introducción-homenaje los versos de "Marisel" en la voz de Rose.

Bailando Bajo la Furia
Desde Argentina danza contemporánea.

Desde el 9 de agosto en la sala de teatro Pata de Cabra. Juan Fanning 325, Miraflores.

TODO el vocabulario de la danza se encuentra escrito en el cuerpo humano. Es decisión personal aprender a leerlo y compartirlo. Patrica Alzuarena así lo ha hecho. Ella es una argentina que llegó a Lima para presentar "La furia del silencio" en el último festival de danza del ICPNA. Ahora repone esta obra inspirada en textos del mexicano Octavio Paz y en la desgarrada obra El Grito del pintor alemán Munch donde describe sobre el escenario el desenvolvimiento de los pensamientos e ideas de tres personajes anónimos que comparten un mismo espacio que para efectos de la puesta en escena se representará como un bus. Estos viajeros son observados por un personaje ajeno -mitad persona y mitad ángel- que juega a ser testigo de sus temores, fantasías y sensaciones a lo largo de la travesía.

En nuestro país la obra será interpretada por los bailarines del estudio Pata de Cabra. Así, Rosana Peñalosa, Sonia Portugal, Renzo Zavaleta y Patricia Alzuarena (argentina que dirige el espectáculo) serán los encargados de dar vida a esta obra que versa sobre la furia y la incomunicación. Con música de Chico Novarro, Kronos Quartet, Atari, Sheva, Borghetti, Lerner y Mogilevsky, Les Petits Violins. Avisado.

 

Luz del Sur Exposición de acuarela por aniversario de Arequipa. Luces del Sur es el nombre de la IV exposición en homenaje al aniversario de Arequipa que congrega a un sinnúmero de artistas, que se caracterizan por la manera en cómo utilizan la luz, creando altos contrastes en sus transparencias cromáticas y por la espontaneidad y seguridad de sus trazos. Desde el 8 de agosto en la sala del Banco de Comercio, José Pardo 270, Miraflores.   Mentiras Verdaderas Instituto Riva Agüero organiza seminario internacional. Bajo el nombre de "Máscaras, tretas y rodeos del discurso colonial en los Andes", se analizarán las segundas intenciones en diferentes discursos desde la época colonial hasta poco antes de la Independencia. Los textos evangelizadores traducidos al quechua de manera inexacta para ganar más creyentes entre los nativos son sólo un ejemplo de esta práctica. El seminario contará con la participación de Sonia Rose y Christophe Giudicelli de la Universidad de París, Jaime Valenzuela de la U. Católica chilena, Pedro Guibovich y Carlos Gálvez de la PUCP, entre otros. Desde Camaná 459, Lima.

 

OTRO CANTAR Por Guillermo Nugent Misterio y Curiosidad   EL reciente viaje al exterior de la esposa del Presidente, sin mayores explicaciones oficiales se ha convertido en la principal noticia de estos días. El no tener noticia es una forma de estar en la atención pública. Este episodio ilustra un problema que aparece con frecuencia en la cultura de masas y en las actividades periodísticas en particular. Es cierto que venimos de más de una década de práctica de la ausencia de noticia como elemento central de la información política. En los años ochentas fue la falta de imagen de Abimael Guzmán. Ese ocultamiento deliberado produjo un misterio que reforzó el terror que producían los destrozos y asesinatos de Sendero Luminoso. Luego, en la década siguiente, entró en escena la no-cara de Montesinos. Que el tema de las conversaciones en los noventas fuera un personaje muy poderoso pero que sólo muy pocos conocían, naturalmente creaba un misterio que ampliaba la intimidación necesaria para las prepotencias en curso durante el gobierno de Fujimori. Esto ha dejado una huella en la opinión pública, debidamente alimentada por los medios, de elaborar la no-noticia. Si no hay noticia, entonces ésa es la noticia. Es muy diferente a la prensa que está a la caza de chismes de personajes públicos donde `la escena' fuera del guión es lo más apetecido. En el caso de la esposa del Presidente, la figura es bastante distinta. Simplemente en la casa de gobierno se anunció el viaje y punto. Una información sin `relleno'. Lo preocupante no es tanto el contenido de las especulaciones sobre el móvil del viaje como la vuelta de la dupla misterio-poder. El viaje puede ser la consecuencia de una tempestuosa disputa conyugal como puede ser algo completamente inocente. No siempre es fácil establecer la diferencia entre curiosidad y misterio. Mantener viva la curiosidad, que todos sintamos que podemos saber lo que queremos saber es muy saludable y el resorte vivo de todo acto creativo. Pero el misterio en los actos públicos segrega inhibición a su alrededor y diversas formas de sometimiento. Que el paradero de un personaje público siempre sea objeto de curiosidad antes que de misterio nos hará tener más confianza colectiva.

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