Edición Nº 1754

ARTES & ENSARTES 9 de enero de 2003 Por LUIS E. LAMA

Morituri

1.-La transferencia de Andrade a Castañeda ha originado más de un conflicto que ha trascendido a la prensa. El caso de Cultura no ha sido distinto. Los delegados han estado más preocupados por conocer el número de trabajadores y los sueldos de éstos, que por los proyectos que se podrían continuar o los nuevos a realizar. Pero claro, el botín era la chamba.

Como si se tratara de un secreto de Estado, cada vez que se preguntaba sobre los planes a la Dra. Lola Franco, de la Comisión de Transferencia, la respuesta invariable era "no estoy autorizada a decirlo". La razón era muy sencilla: No había plan alguno. ¿Pruebas? Ni siquiera tenían un Director de Cultura y su accidentado nombramiento a último momento constituyó un conflicto de intereses entre los nuevos miembros del poder. Corre Lola, corre.

Por esta razón cuando García Campos, cabeza de transferencia, declara a El Comercio que "La Secretaría Municipal de Educación y Cultura está empobrecida y descuidada..." no sólo falta gruesamente a la verdad sino que ignora cómo recibió Andrade el área de Cultura de parte de Belmont, para luego convertirse en el Alcalde que más énfasis otorgó al aspecto cultural en nuestro país. Por el bien de la nueva gestión municipal, García Campos debería desmentir lo aquí afirmado: Le bastaría con mostrar los planes hechos ANTES de la transferencia, junto a las propuestas del futuro Director en materia de política cultural, más que una simple reestructuración del organigrama que se hace en media hora. Así de fácil. Debería también explicar por qué todo el antiguo personal de las áreas culturales, permanece en la Municipalidad sin hacer nada, sólo a la espera de entregar un cargo que hasta hoy, lunes 6, no saben cuándo ni a quién hacerlo. En cuanto a mi apreciada Lola, con la misma diplomacia que la caracteriza, le deseo que en su nuevo cargo Dios la bendiga, como ella saluda a los que -metafóricamente, claro- van a morir. Yo, como decía Buñuel, gracias a Dios que soy ateo.

2.-Cuando uno lee mamotretos donde se hacen referencias a los artistas modernos, no puede menos que preguntarse dónde diablos nos encontramos. Basta acudir a Internet para saber que "moderno" es el período que parte de 1860 hasta avanzados los años 70 del pasado siglo. Modernos fueron los tiempos de la vanguardia, en los que el artista era el privilegiado que avizoraba el futuro, lo que hoy es tajantemente rechazado por la mayoría de los historiadores de arte. Según los teóricos, contemporáneo es el arte que está vivo, el que no rechaza la tecnología, el que adopta nuevas estrategias para definir a su tiempo, más allá de las exigencias del mercado. Por eso, invalidar muestras curadas con un fuerte contenido conceptual, en las que se ha dado prioridad a lo digital sobre lo pictórico, es un despropósito descomunal. Definir "moderno", por ejemplo, a Vik Muñiz (ver foto) es de conmovedora arqueología.

3.-Otra feria se inauguró ayer en Miami, y allí se reunió media América Latina anhelando regresar con su pan bajo el brazo. Tranquilas chicas, que no se lo llevarán fácil. Genaro Ambrosino, venezolano con galería en North Miami, casi frente al MOCA, sostiene que "...la gente de Miami tiene otras prioridades antes que el arte. Por ejemplo la compra de la casa está en un primer lugar; luego viene un Rolex o un yate. El arte no es considerado esencial, ni siquiera una necesidad... Nos falta un sentido estético de lo que es el buen gusto y la vida con clase. Esto es lo que Miami necesita....". Sin comentarios.

4.-Javier Arévalo y Lucila Pereira se han encargado de reunir un conjunto de relatos a cargo de personas dedicadas, en buena parte de los casos, a oficios distintos al de la escritura. Destaca de manera brillante Eduardo Tokeshi, cuyo cuento "El Toque de Midas" delata su devoción al haiku. Con autorización del artista y los compiladores aquí lo reproducimos.

"...Al principio todo tuvo una lógica, tú llegando a mí y convirtiendo con tu mano todos los objetos que nos rodeaban en una copia fiel de ti: la mesa, el perro alegre, la cama o el doblez equilátero de la servilleta. Todo convertido irreversiblemente en un reflejo exacto y simétrico de ti. Pero el problema no es la mesa, el perro, la cama o la servilleta, el verdadero problema soy yo, que ahora soy tú..."

5.-Javier Marías, uno de mis escritores favoritos, fue censurado por un artículo crítico contra la Iglesia Católica. "El semanal" sencillamente se negó a publicar un texto que hubiera hecho que Monseñor Cipriani lo condenara a la hoguera eterna. Y cuando uno lee ese texto, llamado tan cachosamente "Creed en nosotros a cambio", comprueba como en todas partes se cuecen habas, cómo la confesional España sigue estando, en estos asuntos, demasiado cerca del empecatado Perú. Coincido con Marías plenamente cuando sostiene:

"...La Iglesia, cómo explicarlo, es para mí una de esas cosas que cuanto más lejos mejor. Ni siquiera rozarme con ella para combatirla, porque uno acaba siempre en el cuerpo a cuerpo y hay contrincantes que lo contaminan a uno con su solo contacto, aún si acaba derrotándolos. Esa Iglesia no me atañe, excepto cuando invade territorios políticos (y eso ocurre cada año), o impone sus ortopédicos e intolerantes criterios fuera de sus jurisdicciones (y eso lo intenta sin pausa)..." Ahora te admiro más compadre.

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