Edición Nº 1772


 

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    15 de mayo de 2003


    Utopía al Pincel
    MVLL llegó a Lima para presentar `El Paraíso en la otra esquina". Una crónica y una entrevista es lo que sigue.

    Vargas Llosa dibuja la realidad, el gobierno de Toledo ha logrado un gran avance económico, sin que eso logre algún beneficio en su popularidad.

    UNO
    V
    IERNES 11, mediodía. Cuadra 4 del Jr. Amazonas. Hay un toldo azul, unas sillas blancas y un perro marrón. Una señora planta su puesto de pasteles de choclo, corta un pedazo grande y dice "éste va ser para don Mario". La gente se ríe, los organizadores la sacan del perímetro. Al otro extremo de la autoproclamada feria de libros más grande del Perú, llega MVLL y recorre los 300 metros para llegar a la puerta principal, entre el río Rímac, el puente Balta y una marea de periodistas. Al lado, lo observa una fila de rostros medio deformes y a colores que llevan por apellidos Cervantes, Palma, Ribeyro, Mariátegui, Vallejo, Arguedas, Garcilaso de la Vega y, además, El Principito. Comienza la ceremonia cantando el himno nacional y el perro marrón marca su territorio. "Somos libres, seámoslo siempre", dice, mano al pecho, un borracho. Roberto Tantavilca, presidente de la Cámara Popular de libreros, le comenta que no entendió muy bien "La casa verde" pero que en cambio gozó mucho leyendo "Elogio de la madrastra". Risa general. Le da la palabra a MVLL mientras los aplausos de los asistentes son completados por los aplausos grabados que los parlantes emiten, como si se tratara de un sketch de, en paz descanse, "Risas y Salsa".

    MVLL, habla de la satisfacción que le produce descubrir la existencia de personas que lleven el libro al gran público "ésa es una labor no sólo social sino patriótica", apunta. Entonces viene la pregunta: ¿Qué opina del entredicho entre Alvarito y María Rostworowski?, y la respuesta: es una exageración de la historiadora. En seguida, el secretario de la Cámara, Jorge Conchetupa le obsequia "dos joyas" firmadas por Víctor Hugo que a nuestro escritor lo emocionan porque precisamente está escribiendo un ensayo sobre "Los miserables". Finalmente, el escritor perseguido por un enjambre humano se va de la Feria. La señora del pastel de choclo luce triste y nadie se atreve a preguntarle ¿por qué?

    DOS
    Viernes 11, 8 p.m. Universidad de Lima. Luego de un desfile de cientos de ternos, corbatas, vestidos y mochilas, Patricia Arévalo, de Alfaguara, inicia la sesión presentando a la crítica Francesca Denegri, al pintor Fernando de Szyszlo y al sicoanalista Jorge Bruce, citaron a Bataille, Delacroix y a papá Freud y se tocaron interesantes tópicos referidos al proceso de creación, la sexualidad, sensualidad y erotismo de Flora y Gauguin, la imposibilidad de la felicidad colectiva y como, en esta novela, los personajes expresan más a MVLL que a los modelos reales en los que se inspiró. Al final, algunos se fueron al cóctel, otros a su casa.

    Cariño y admiración fue lo que recibió en la Feria librera de Amazonas.

    TRES
    Lunes 14, 5 p.m. Barranco. Una biblioteca enorme e impecable nos recibe antes que se nos presente a MVLL, quien nos lleva a un descanso para dialogar. A continuación, extractos:

    -Cómo ve el gobierno del presidente Toledo

    -Pues veo que en un campo económico el Perú progresa de una manera clara, aunque eso no le traiga beneficios inmediatos en la popularidad del presidente. La oposición es muy severa. Deberían ser responsables y entender que el sistema es más importante que el gobierno.

    -Cambiando de tema, cuando ud. hacía la investigación para escribir "La guerra..." y llegó a lo que había sido Canudos y se encontró con la cruz de la iglesia incrustada de balas, sintió de pronto que la realidad invadía la ficción. ¿Escribiendo esta novela ha vivido algo similar?:

    -Quizá haya sido en la islita de Hiva Oa donde Gauguin vivió sus dos últimos años. Allí, en el pueblito de Antuona, conociendo a varios de sus descendientes sentí de nuevo el aliento, las huellas de Gauguin. La paradoja es que también allí al lado de su tumba, se encuentra la del obispo Martin, su gran enemigo. Juntos, bajo tierra, frente al mar Pacífico.

    -¿Es verdad que todavía escribe con un lapicero?

    -Sí, lo que sucede es que yo empecé a escribir a mano. Con ese ritmo siento mucha libertad. Así realizo el primer borrador. Después interviene la computadora.

    -Cómo sabe que ya acabó una obra?

    -Cuando me invade la sensación de que no puedo rehacerla o corregirla sin arruinarla. Además, ya no me produce ningún placer seguir trabajando el texto.

    -En qué etapa se encuentra su próximo proyecto teatral?

    -Bueno, es la historia de dos peruanos que se encuentran en Londres y que al conocerse y relacionarse, revelan partes de sus vidas que habían permanecido secretas por mucho tiempo. Pero prefiero no hablar mucho de ello, porque todavía no sé cómo concluirá.

    -Finalmente, después de todo lo vivido, siente que ya cumplió todas sus metas.

    -No, hombre, yo pienso que he escrito muchos libros y he tenido suerte como escritor. Pero todavía tengo muchos proyectos que permitirán seguir vivo hasta el final con la pluma en la mano. (J. C. Méndez).

     


    Taller Abierto
    Ramiro Llona presenta su trabajo de los últimos 5 años.

     

    En la galería Lucía de la Puente, Sáenz Peña 206, Barranco. Der.: La ambiciosa exposición viene acompañada por una publicación que recoge fotos de Patricia Arena y un texto analítico de Carlo Trivelli.

    EL Lenguaje" es el título y se presenta como una manera de tratar de ver cuál es el potencial real del espacio de la galería, por eso la muestra está dividida en 5 espacios que acogen la pintura sobre tela, el trabajo en papel, los grabados, las cerámicas escultóricas y los platos de cerámicas. Además, se presenta una publicación que recrea gráficamente la experiencia en el taller (fotos de Patricia Arena), reproducciones de la obra y un honesto texto del lingüista y periodista Carlo Trivelli, del cual extraemos palabras o frases en base a las cuales interpelemos al pintor:

    Desconcertante: "El lenguaje. Esa es la idea de muestra, generar preguntas, cuestionarnos".

    Desencuentro: "Yo siempre he dicho que la pintura sucede de manera difícil, es cuesta arriba porque presenta una acumulación de desencuentros que en algún momento se resuelven dentro del cuadro.

    Indagación en tu propio lenguaje: "Se refiere a mi actividad cotidiana, el lenguaje es un instrumento, es una manera de preguntarme cosas".

    Un vocabulario: "Es el tema de la muestra. Presentar los diferentes ángulos del discurso estético.

    Vasos comunicantes: "La información que transita de un cuadro a otro, de la cerámica a los dibujos. El lenguaje como algo vivo. No como algo instituido sino como algo que a la vez que proviene de algo, genera algo".

    Color y textura: "Uno no pinta con ideas. No hay que olvidarnos que finalmente una pintura es la organización de un pigmento sobre una superficie plana".

    Acertijo: "Cada uno hace su lectura. Nunca he pretendido que lo que yo quiera decir es lo que se perciba. La obra debe tener tantos acercamientos o interpretaciones como personas la ven".

    Perspectiva: " Es la manera de organizar un espacio.

    Disgregación: "Junto a la anterior me permite generar la ilusión de un espacio real que inmediatamente la contradigo con una perspectiva inversa".

    El proceso: "Esa es mi ética, es el centro de mi actividad pictórica. Lo que me interesa es lo que me sucede mientras trabajo".

    Tratar de ir más rápido que mi gesto: "A mí no me interesa la repetición, tengo un proceso que busca el quiebre permanente para subvertir la información que tienes de tu lenguaje. Es un intento desesperado por ir más rápido que tu conciencia, que la memoria de tu gesto".

    La incertidumbre, también es un motor (JCM).


     
    EL OJO DE RULFO.- Quien junto a Octavio Paz es el escritor mexicano más importante del siglo XX, Juan Rulfo, fue más prolífico en fotografía (su archivo consta de 6 mil negativos) que literatura (publicó sólo dos libros, Pedro Páramo y El Llano en Llamas, obras geniales). Sin embargo, su exploración sí fue conjunta: recoger atmósferas y climas del México rural, intentar un alcance, una búsqueda, a la cuestión de la identidad mexicana a través del retrato de sus gentes y entornos. La exposición se inaugura el 15 de mayo e irá hasta el 7 de junio en el Centro Cultural de la Católica (Av. Camino Real 1075).

     


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