Edición Nº 1815
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Morir
en Madrid
DESDE hace unos 40 años vivo enamorado de Madrid. Creo que todo se inicia, paradójicamente, con la película que Frederic Rossif hiciera en 1963 con este título. Culturalmente Madrid forma parte del centro pero también está en sus márgenes, es el primer mundo pero me siento en el segundo y confieso que me encanta la reciedumbre de las madrileñas capaz de dejar paralizado -si lo desean- al más osado. Además de una extraordinaria oferta cultural, allí está sucediendo, a su manera, algo similar a lo sucedido en Nueva York. Cada vez más habitantes de todas partes enriquecen el ambiente y hacen sentirse en un universo multicultural. El Reina Sofía no será el Museo más grande del mundo pero me resulta el más entrañable. Además soy tan apasionado del cine español como de las alucinatorias fusiones del flamenco y la copla, que sólo encuentro en los buenos escondites de esta ciudad espléndida donde se vive tan intensamente. Y ante la tragedia sólo queda preguntarse por qué diablos ha tenido que pasarles esto. Mi corazón sigue en Atocha. |
• BAD BOYS reúne a muchos de los artistas españoles contemporáneos que admiro y que se pueden ver en el AECI. Allí está lo mejorcito del nuevo video arte, entre ellos el notorio Sergio Grego que hace girar la cámara por cuadros creando una "conciencia corporal" y otorgando un carácter sólido a los líquidos que caen sobre él o que emanan de su boca. Su trabajo puede dejar perplejo por su economía y por la inteligencia de un artista que ha prescindido del software de avanzada para recurrir a elementos de naturaleza más bien primaria. En la presentación se menciona acertadamente a esa película japonesa de culto TETSUO, que Shinya Tsukamoto hiciera en 1988. En ella la ciencia ficción tiene un tratamiento técnico rudimentario, derivado más de los principios de montaje de Dziga Vertov que de la Dreamworks de Spielberg. Además de que la propuesta de Grego nos deslumbra con resultados obtenidos empleando recursos cercanos a los nuestros, su obra tiene una extraña verosimilitud que la vuelve de visión indispensable.
• El Museo de Arte está celebrando el segundo encuentro de artistas organizado por Plural. Además de los conversatorios, en la noche hay espectáculos multidisciplinarios, mientras que en el Centro Cultural de Bellas Artes está la muestra "Rica Chanfainita", curada por Chistian Luna. Reconforta comprobar que hoy, como en los 60, una nueva generación intenta transformar lo establecido, que haya jóvenes capaces de promover debates en torno a una situación que afecta a todos los que participan desde distintas barreras en la actividad cultural de nuestro país.
• Perla bruta de la erudita sección de diseño de El Comercio:... "Las mesas son las mismas, pero poseen una mantelería nueva de colores neutros elaborada por la diseñadora María Buse. Las piezas de arte también han evolucionado. Antes se lucían cuadros de Ricardo Wiese en el bar, ahora se aprecia un estilo más contemporáneo, como el de los artistas Jana (sic) Pollarolo y Aldo Shiroma...."
• ARCO edita catálogos espléndidos. Este año encuentro una intervención llamada "Sendero Luminoso" (foto), ubicada en una plaza que luce estar en la pija zona de La Castellana. Allí cuelgan de manera equidistante 4 perros de bronce creando una metáfora sobre la violencia y el horror. Pudiera ser premonitorio, pero más resaltante es ver cómo un artista español ha tenido la capacidad de trabajar en torno a hechos que aún nos resulta imposible abordar desapasionadamente. Dudo que algún día podamos lograrlo.
• Hoy se estrena La Pasión de Cristo con la bendición del Monseñor. Es un fascista espectáculo sadomasoquista, tan auténtico como una moneda de tres soles en La Cachina. Un pequeño ejemplo: Cristo murió desnudo. Scorsese lo sabía muy bien pero Gibson se autocensura. En la historia del arte Grunewald (busquen su altar en Insenheim, 1515), entre otros pocos artistas, representaron a Cristo como a un hombre con el cual uno podía identificarse. El de Gibson es apenas un cuerpo con taparrabos, sumiso -¿gozoso?- ante su descuartizamiento. Lamento decíroslo, pero Templarios y Señores de la Obra, una vez más la habéis cagado.
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