Edición Nº 1815

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n DEVORANDO CARETAS: Aldo Mariátegui, columnista del tabloide del fujimorismo light, ha estado dedicando escritos a CARETAS y sus colaboradores, y en uno reciente dijo, sumando poto tras pichi y caca contra esta revista, que estábamos en "franca decadencia". Lo mismo que repetía la boquilla propagandística del fujimorato durante una década. En todo caso, esta foto, tomada esta semana en el club Waikiki, demuestra que el propio Mariátegui sigue siendo un lector ávido. Gracias, Aldo. ¿Una suscripción por si se agota en tu barrio? n ESTE Y OESTE Lima, 12 de marzo del 2004 En 'Sociedad de la desconfianza' de CARETAS 1814 aparece un recuadro con datos estadísticos de 1997. Allí se menciona, entre otros países, a `Alemania del Este' y `Alemania Oriental'. Consideramos apropiado aclarar que "Alemania Oriental" es el sinónimo de "Alemania del Este", es decir, son dos nombres del mismo país. En 1990 ese país se unificó con Alemania del Oeste, llamada también Alemania Occidental o República Federal de Alemania (RFA). Desde entonces, existe solamente una Alemania que es la República Federal de Alemania. Significa que, en 1997, ya no existía una Alemania del Este u Oriental. Parece evidente que la Embajada alemana en Lima, lamentablemente, ha omitido informar a los colaboradores de CARETAS de este hecho histórico, que los historiadores llaman "reunificación alemana". Enrico Brandt Consejero de prensa de la Embajada de Alemania en Lima CARETAS fue inducida a este absurdo error al reproducir sin editar un gráfico (tomado del libro Debates en Sociología, editado por la Universidad Católica que a su vez se basaba en una encuesta de la Universidad de Michigan). En realidad, lo que el estudio señala son las diferencias encontradas en 1997, entre una y otra zona del mismo país siete años después de su reunificación. En lo que fue la llamada República Democrática Alemana siguen siendo más desconfiados con sus semejantes que en la occidental República Federal Alemana. Es un fenómeno que se da en toda Europa.

PATALEO DESDE LEJOS
Madrid, 9 de marzo del 2004
En `Lugar Común' de CARETAS 1813 se me nombra y adjudica algunos adjetivos. Si para Elmore, ser provocadora profesional es el haber ejercido el derecho constitucional de manifestarme en libertad y denunciar las irregularidades, no solo esta vez con motivo de las imputaciones al embajador del Perú en España, Fernando Olivera y funcionarios como Boris León Elguera y el mismo Elmore, sino cuando aparecieron los primeros indicios de corrupción durante el fujimorato, pues sí esto es ser provocadora profesional. ¿Y usted señor Elmore, que hacía durante el fujimorato?
En este país, el ejercicio de la libertad de expresión y manifestación es un acto cívico frecuente cuando la sociedad civil tiene que reclamar y es más, las autoridades suelen escuchar y tomar medidas de acuerdo a su responsabilidad. Elmore aprovecha sus influencias para mantenerse en su puesto de consejero cultural en la Embajada del Perú en España, el balance de su función en todo este tiempo es nefasto. Valoro su aporte periodístico en CARETAS y su experiencia profesional lógicamente le avalan, pero el puesto de consejero cultural no es para un periodista, así como el de embajador es para un diplomático de carrera.
Antonia Carlos Osorio
DNI 50477692
(andinos@wanadoo.es)
Elmore indica que no va a polemizar con la señora Carlos ni rendir ante ella examen de aptitud alguno.

ARTES OUTSIDE
Lima 8 de marzo del 2004
Respecto a la crítica en `Pasos de Baile' de CARETAS 1813, sobre `Lima Outside, exposición bipersonal', quisiéramos hacer una corrección con respecto a la realización del montaje y aprovechar de agradecer a Willian Hernández, Alonso Núñez del Prado, la Escuela Nacional de Bellas Artes de Lima y a César Lovón por el espléndido montaje y su valioso apoyo en la realización de nuestra reciente exposición.
Olga Engelmann
Christian Quijada
(olgasupermann@hotmail.com)
Según Luis Lama, dado que la galería no consignaba el crédito del montajista, supuso que lo había hecho el encargado de la misma. Por cierto, dice, los montajistas sí ameritan que se les destaque, por lo que agradece la presente corrección.

n Roberto Rodríguez Rabanal. Fieras a su alrededor. Ver carta. UNA LEYENDA Lima, 13 de marzo del 2004 Respecto a `Cobro de leyenda' de CARETAS 1814, es falso que me asignara un sueldo de S/. 7,500 y que el Consejo Directivo lo hiciera con dos gratificaciones anuales por el mismo monto. Gané exactamente lo mismo que las personas que me antecedieron en el cargo de Presidente del Patronato del Parque de Las Leyendas (PATPAL). Y las gratificaciones existían varios años antes de que asumiera el cargo. Tampoco fui destituido por la ministra Ana María Romero. Renuncié mediante Oficio 030-2004-PATPAL/PCD, y por Resolución Suprema del 31 de enero, se aceptó la renuncia, dándoseme las gracias por los servicios prestados. Lo percibido fue el monto informado por el PROMUDEH (hoy MIMDES) antes de empezar a laborar, y el total líquido ascendió a S/. 5,600. No hubo sueldo del PNUD, ni doble remuneración. Inicié mis funciones en el Gobierno de Transición y durante 37 meses avanzamos significativamente transformando al Parque de Las Leyendas en el principal centro recreacional, cultural y ecoturístico, aportando a la conservación de nuestro rico y variado patrimonio natural y cultural. Producto de tal esfuerzo el Parque de Las Leyendas obtuvo reconocimientos, como en el Concurso "Creatividad Empresarial" el 2002 y el 2003. Para ello el Parque de Las Leyendas contó con un Presidente que era Titular de Pliego. Su plaza estaba en el Cuadro de Asignación de Personal (R.S. No 139-2001-PROMUDEH); cumplía funciones ejecutivas, trabajaba a tiempo completo y no se limitaba a asistir dos veces al mes a las sesiones del Consejo Directivo. Acepté la Presidencia del PATPAL, dejando otro trabajo remunerado. Si me hubieran informado que iba a ganar una dieta de S/. 700, como dice la revista que me correspondía, no habría aceptado porque con dicha suma no hubiera podido cubrir mis obligaciones familiares. Recién el 1.8.02, luego de laborar 19 meses, el MEF opinó que no correspondía una remuneración al presidente, lo que salió a relucir luego de la aprobación de la nueva escala remunerativa. Los S/. 151,750 percibidos entre enero del 2001 y julio del 2002 correspondieron a 19 remuneraciones y tres gratificaciones. No hubo cobro indebido en ese lapso. Apenas llegó la comunicación del MEF seguí trabajando pero sin cobrar durante 5 meses. El 1.1.03 el PATPAL fue incorporado al sistema de tratamiento empresarial, empezando a percibir honorarios profesionales. Me he conducido en el cargo, como en otros anteriores, de manera intachable. Lo más difícil de conseguir durante los más de tres años de gestión en el Parque fue la confianza de las instituciones. Por eso resultó exitosa la campaña `Adopta un animal'. Incluso CARETAS adoptó a un guanaco durante un año, siendo deseable que renovara su compromiso en favor de la conservación de la fauna nativa. Roberto Rodríguez Rabanal DNI 07246692 CARETAS se basó en un informe de Auditoria Interna del MIMDES que ahora está en el despacho del contralor Genaro Matute. La rectificación del remitente es específica y convincente. Resulta obvio, por lo tanto, que tiene enemigos gratuitos allí adentro, más carnívoros que hienas.

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Instantánea de la recreación de CARETAS 1814 de la surrealista foto que de Dalí realizó Philippe Halsman para la revista Life en 1948. Ni el gato ni el actor Leonardo Torres sufrieron daños.	n

PASIÓN CON PASIÓN

Lima, 9 de marzo del 2004
`La pasión de Cristo' de Mel Gibson exagera o yerra en algunas de las circunstancias relatadas por los evangelistas. Pero quizá uno de sus mayores méritos es que nos muestra crudamente cómo el poder del Estado, personificado por el procurador romano Pilatos, puede actuar abusiva e injustamente por presiones de la religión imperante, en este caso representada por el sumo sacerdote judío Caifás.
Enoc León
(eleon0@hotmail.com)
El filme no es solo una alegoría del abuso del poder político sino una interpretación hemofílica de la inmolación de Jesús, que está en el corazón del cristianismo.

San Diego, Cal., 12 de marzo del 2004
CARETAS 1814 se siente una vez más "a la vanguardia del periodismo" importando polémicas ajenas. Y ¿qué mejor manera de ponernos de tú a tú con el inalcanzable New York Times que invitar a un escritor de origen judío a ilustrarnos a los peruanitos pata-en-el-suelo con su muy personal interpretación de las Escrituras cristianas y de la película `La Pasión'? ¿Espacio para puntos de vista cristianos? Eso sería demasiado pedir del Times, o de sus suspirantes admiradores criollos.
La película de Gibson no pretende ser un apático documental de la BBC. El tema no son los rasgos culturales de los pueblos judío o romano (en `Los Diez Mandamientos' de DeMille tampoco era la "maldad" de los egipcios), sino el significado de la muerte de Cristo: la entrega libre del Hijo de Dios en expiación por los pecados de los hombres de ayer, hoy y siempre.
Veinte años atrás causaban polémica las películas sobre la vida de Cristo que cuestionaban las interpretaciones tradicionales. Hoy la polvareda se levanta cuando un cristiano presenta la historia fundacional del cristianismo en los términos de siempre. En un cambio tan significativo, CARETAS prefiere ser cola de león y no cabeza de ratón. Y el resultado se lo ofrece a los peruanos como si fuera innovador y vanguardista.
Manuel Aliaga Garfias
DNI 07771591
(maliaga@projects.sdsu.edu)
No se caliente tanto. En esta edición puede leer tres artículos sobre el filme, uno de ellos escrito por un miembro del Opus Dei.

SENDERO Y PANDILLAS

Lima, 8 de marzo del 2004
Aunque lo parezca, Lima no es la ciudad de los condominios. Es la ciudad de los miedos, de las barricadas. Tanto enrejado a diestra y siniestra no hace más que cuestionar la labor de la Policía, que cada vez escasea en ideas y prescinde de la inteligencia como arma para prevenir. Pero pone también en tela de juicio los sistemas de Serenazgo que tanto dinero cuestan.
Antes era Sendero Luminoso que nos obligaba a poner barricadas y trincheras en las calles. Hoy las pandillas se ven en lugares tan céntricos como Cercado de Lima, Pueblo Libre, Jesús María y Lince, y ni qué decir de los distritos periféricos.
¿Qué se hace para enfrentar realmente a estos indeseables? ¿Qué leyes se han propuesto en nuestro Congreso? ¿Qué ordenanza municipal ha servido para hacer prevalecer la vigilancia de los serenos en vez del sueño?
Sendero Luminoso se fue y ahora están tomando la ciudad las pandillas.
Rogger Alzamora Quijano
DNI 07917922
(rogger1603quijano@starmedia.com)
Hay serenazgos y serenazgos. Los de San Isidro y San Miguel están mejor implementados. Falta coordinar adicionalmente con la Policía Nacional y a ésta dotarla mejor. Por otro lado, las rejas y las urbanizaciones controladas y con vigilancia propia han proliferado en casi todas las cuidades grandes del mundo. La falta de seguridad es un mal endémico.

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