Edición Nº 1824

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La 'Sagrada' Práctica Musulmana
de la Decapitación
El acto de salvajismo en Irak realizado por terroristas de Al-Qaeda revela que una brutal tradición sigue vigente.

La semana pasada el mundo se horrorizó con el video del salvaje degüello del norteamericano Nicholas Berg a manos de miembros de Al-Qaeda. Desde entonces, se ha producido un aluvión de reacciones cibernéticas sobre las raíces históricas de la decapitación en diversas culturas a lo largo de los siglos.

n En Arabia Saudita se sigue decapitando en público a condenados y eso tiene que ver con la religión. Pero no es el único país.   Por ANDREW G. BOSTOM* Publicado el 13 de mayo de 2004 en Indymedia.com (el Centro Independiente de Medios) LAS reacciones a la grotesca decapitación jihadista de otro "judío infiel," Nicholás Berg, dejan en claro que nuestra intelectualidad está o peligrosamente desinformada, o simplemente no dispuesta a entender la fea realidad: tales asesinatos son consistentes con prácticas sagradas del jihad, así como con las actitudes islámicas hacia todos los infieles no musulmanes, en particular, los judíos, que antedatan al siglo VII y al ejemplo del profeta Mahoma. Según la biografía sacralizada de Mahoma, escrita por Ibn Ishaq, Mahoma mismo sancionó la masacre del Qurayza, una tribu judía derrotada en el siglo 7. Designó a un "árbitro" que pronto rindió este juicio conciso: los hombres debían ser sometidos a la muerte, las mujeres y los niños vendidos como esclavos y el botín dividido entre los musulmanes. Mahoma ratificó este juicio, indicando que era un decreto de Dios pronunciado por encima de los Siete Cielos. Así, entre 600 y 900 hombres del Qurayza fueron conducidos por orden de Mahoma al Mercado de Medina. Las zanjas se cavaron, los hombres fueron decapitados y los cadáveres enterrados en las zanjas, mientras Mahoma lo presenciaba. Las mujeres y los niños fueron vendidos como esclavos y varios de ellos fueron distribuidos como obsequios entre los allegados a Mahoma, quien escogió a una de las mujeres de Qurayza (Rayhana) para él mismo. Las propiedades de Qurayza y otras posesiones (incluyendo las armas) también fueron divididas como botín adicional entre los musulmanes, a fin de sostener las campañas adicionales del jihad.

Al-Mawardi, jurista de Bagdad, era un erudito prolífico que vivió durante la llamada Edad Dorada islámica del califato de Abbasid-Baghdadian y falleció en 1058. Escribió la siguiente cita, basándose en interpretaciones extensamente aceptadas del Corán y Sunna (es decir, las palabras y los actos registrados de Mahoma), con respecto a los presos infieles de campañas del jihad:

n Instrumento letal antecesor a la guillotina. "En cuanto a los cautivos, el emir [gobernante] tiene la elección de tomar la acción más beneficiosa de cuatro posibilidades: el primero, condenarlos a muerte cortándoles los cuellos; el segundo, esclavizarlos y aplicar las leyes de la esclavitud con respecto a la venta y la liberación; el tercero, vale de bienes o presos; y cuarto, mostrarles favor y perdonarlos. Alá, que sea venerado, dice, `Cuando usted se encuentre con aquellos (infieles) que niegan (la Verdad = Islam) entonces córtales el cuello (Corán sura 47, verso 4)"....Abu'l-Hasan al-Mawardi, al-Ahkam as-Sultaniyyah." (Las Leyes del Gobierno Islámico, traducido por el doctor Asadullah Yate, (Londres), Ta-Ha Editores Ltd., 1996, p. 192. énfasis agregado.) En efecto, tales "reglas" odiosas fueron iteradas por todas las cuatro escuelas clásicas de jurisprudencia islámica, a través del vasto imperio musulmán. Por siglos, desde la península ibérica hasta el subcontinente indio, las campañas de jihad emprendidas por los ejércitos musulmanes contra los infieles -judíos, cristianos, zoroastristas, budistas e hindúes- fueron puntualizadas por masacres, con decapitaciones masivas. Durante el período de dominio musulmán "iluminado," los cristianos del Toledo íbero, que inicialmente sometieron a sus invasores musulmanes árabes en 711 o 712, luego se rebelaron en 713. En la dura represalia musulmana que resultó, Toledo fue saqueado y todos los cristianos prominentes fueron degollados. En el subcontinente indio, Babur (1483-1530), el fundador del Imperio de Mughal, quien es venerado por historiadores revisionistas modernos como un parangón de la tolerancia musulmana, registró el siguiente párrafo en su autobiografía, `Baburnama,' acerca de los presos infieles de una campaña de jihad: "Los que fueron introducidos vivos [al rendirse] fueron decapitados, y luego una torre de cráneos fue erigida en el campo." (Las Memorias, Baburnama de Babur, el Príncipe y el Emperador, traducido y redactado por Ruedero M. Thacktson, la Prensa de la Universidad de Oxford, 1996, P. 188. énfasis agregado).

Las decapitaciones recientes de infieles por musulmanes inspiradas por el jihad han ocurrido en todo el mundo - cristianos en Indonesia, en las Filipinas y en Nigeria; sacerdotes y mujeres hindúes "destapadas" en Cachemira; el periodista judío de Wall Street Journal, Daniel Pearl. No debe sorprendernos de que estos paroxismos contemporáneos de la violencia de jihad vengan acompañados por decapitaciones ritualizadas. Tales actos horribles son, de hecho, sancionados por los textos sagrados islámicos, y por la jurisprudencia musulmana clásica. Los reclamos vacíos de que las decapitaciones de jihad son de algún modo "ajenas al Islam verdadero," por bienintencionados que fuesen, socavan los esfuerzos serios para reformar y desacralizar la doctrina islámica. Este proceso sólo empezará con una discusión franca, entre no musulmanes y musulmanes, y dentro de la propia comunidad musulmana.

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* Andrew G. Bostom, MD, es profesor asociado de la Escuela de Medicina de la Universidad Brown (EE.UU.) y colaborador ocasional del Centro Independiente de Medios - Indymedia.com y la revista cibernética FrontPageMagazine.com. Asimismo, es editor de la próxima colección de ensayos `El Legado del Jihad.' Este artículo ocasionó un aluvión de comentarios de diversas personas, muchos de ellos tildándolo de racista. Bostom aclaró que es afroamericano y ateo. A continuación uno de los comentarios publicados en Indymedia.com:

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