|
Portada
Secciones
Nos
Escriben...
Mar
de Fondo
Ellos
& Ellas
Culturales
Caretas
TV
Mundo
Mezquino
Columnas
Piedra
de Toque
Por
Mario Vargas Llosa
Olla
a Presión
Por
Raúl Vargas
Página
WWW
Por
Richard Webb
Lugar
Común
Por
Augusto Elmore
China
Te Cuenta Que...
Por Lorena Tudela Loveday
Artes
& Ensartes
Por Luis E. Lama
Mal
Menor
Por Jaime Bedoya
Artículos
Ya
Gané ¿Y Ahora?
El Otro
Desborde 
Encaje al BCR 
La Resaca de Juliaca
El
Hombre Que
Delató a Abimael
La
Palm de Almeyda
La Flota Prometida 
Glodomiro en la
Sala de Máquinas 
”Por qué me Sumé
a la Chakana” 
La Verdad Desnuda Chaccho,
Luego Existo 
Sagrado
Baile
Los Huariques
de Gastón 
Museo en Tiempo
de Guerra 
Luna
Nueva
En La Cancha
del Mal 
El Block de Notas 
Con la Soga
al Cuello 
Olor a Tinta 
Un
Torero y Nada Más
Si Yo Fuera Presidente 
El Misterio de
la Poesía 
|
|
|
ARTICULO
|
5
de noviembre de 2004 |
| Paginas 52 y 53 de la edición impresa. |

|
|
Sagrado Baile
Con arpas y violines, Danzantes de Tijeras conmemoran 35 aniversario de la muerte de José María Arguedas. |
No son disfraces para el Halloween que pasó. Son los danzaq fundiéndose con la arquitectura neorrenacentista del Museo de Arte de Lima: ¿fusión ofricción?
Foto VICTOR CH. VARGAS
| n |
 |
|
Tragar ranas, culebras, bailar sobre vidrio y pasar un sable por la boca son pruebas de valor.
|
EL Perú es Lima y Lima es bla-bla-bla, es una glosa-resumen de esa sentencia infeliz acuñada por el Conde de Lemos (alias Abraham Valdelomar) en una capital que, claro, no tenía nada de noble, ni real. Coincidir con ella, resulta ahora ser no sólo anacrónico, sino ciego. La repulsión que antaño se mostraba ante un destino definitivamente mestizo (en oposición a una pureza también mestiza) ha mudado a una casi-casi resignación ante la realidad que imponen Dina Páucar, el Mega Plaza del Cono Norte y el presidente Alejandro Toledo. En ese contexto, se detectan, sin embargo, manifestaciones que luchan por un purismo (ya imposible) desde el otro lado de la orilla. Ejemplo de ello son los Danzantes de Tijeras. Ellos tienen su génesis en el Taqui Onqoy (“canto o danza de la enfermedad”), movimiento milenarista surgido en el S. XVI con un ideario anticatólico e hispánico. Este ímpetu inicial sufrió paulatinas transformaciones hasta arrojarnos a unos danzantes que usan tijeras de metal, violín y arpa (elementos “occidentales”) pero realizan ofrendas con hoja de coca y aguardiente a los Apus (cerros sagrados y vivos). Esto que parece lejano está muy cerca. En Lima existe una Asociación de Danzantes de Tijeras y Músicos del Perú, fundada hace 20 años y que el pasado domingo 24 de octubre llevó a cabo la semifinal del XIII Concurso Nacional. Es cierto, todos los asistentes son provincianos (o extranjeros o antropólogos o periodistas) pero este evento, así como la final (5 de diciembre) se desarrollará en conmemoración a los 35 años de la muerte (3 de diciembre) de Jos María Arguedas en la alguna vez llamada Ciudad de los Reyes. (J. C. Méndez).
| |
 |
Danza al Detalle |
|
| |
Los bailes son choques entre danzantes que representan a pueblos o comunidades. Por eso los ganadores son recibidos como héroes.
La dualidad del mundo andino se refleja en las tijeras: las hojas inferiores se llaman “hembras”, las superiores “machos”.
Los danzantes son seres elegidos que heredan sus cualidades por vía sanguínea. Se entrenan desde los 5 años y sus poderes van más allá de la acrobacia pues pueden sanar y ver el futuro.
Cuando un danzante fallece es enterrado boca abajo. Así retornará a la Mamapacha (madre tierra).
Tradicionalmente son de Ayacucho, Huancavelica, Apurímac y Arequipa. En las fiestas de sus pueblos danzan una semana completa descansando 3 ó 4 horas diarias.
|
|
AGRADECIMIENTOS:
Museo de Arte, Servicios de Parques de Lima (SERPAR) y Municipalidad de Lima.
|