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SOROS
El especulador financiero más poderoso del mundo tiene una misión: combatir a Bush.

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"¿Existe algo más abstracto que el concepto de "la Guerra contra el Terror"? Soros en NY.	n

Entrevista desde Nueva York,
VERA LAUER

EN la biografía "Soros: la vida y milagros de un multimillonario mesiánico," Knopf 2002, se define a sí mismo como "un financista, filántropo y filósofo especulador,". Y aunque la palabra "especulación" suele ir a menudo adjunta a su prodigiosa habilidad financiera, George Soros (Hungría, 1930) no deja de ser nominado al Nobel de la Paz por su convicción en los grandes ideales. Convicción que refuerza con sumas comparables a las de Andrew Carnegie y John D. Rockefeller -cuatro billones de dólares- donadas a distintas causas nobles y humanitarias. La más reciente, y sin éxito, intentar proteger al mundo de Bush. Donó 10 millones de dólares a "American Coming Together", organismo democrático de movilización electoral. Cedió otros 2 millones y medio al grupo liberal "Move.on" para una campaña publicitaria subrayando los errores de la administración Bush. Tres millones fueron para un nuevo "think tank" democrático, y 1.8 millones para promover la reforma del financiamiento partidario, nada menos. En total su contribución a 527 ONGs progresistas en las últimas elecciones norteamericanas fue de 23 millones de dólares.

Más allá de esta fortuna invertida en contra del reelecto republicano, lo interesante de Soros es su mantra ideológico: la edificación de las "sociedades abiertas"*, filosofía que impulsa el examen constante de toda forma de gobierno.

Su último libro "La Burbuja de la Supremacía Norteamericana" Public Affairs, 2004, habla sobre el costo integral de la guerra en Irak. Además detalla lo que Soros llama Darwinismo social: el fortalecimiento de sectores hiperconservadores conocidos como neocons. Estos cuentan con el Project for the New American Century, think tank que desde la primera administración Bush, 1997, estableció una declaración de principios prácticamente fundamentalista. Es la supremacía y esa la burbuja.

Desde la oficina de Soros, Central Park parece un rompecabezas otoñal gigante. Pensar que desde acá partió un millón de dólares donado a la recuperación de la democracia de un país sudamericano, el mismo que acabó en un banco en Charlotte, Carolina del Norte.

-¿Está contento con la biografía de Michael Kauffman sobre usted?

-Sí. Aunque no es una biografía autorizada. Hablamos bastante y él formó su propia opinión. Tiene una visión más bien negativa de mis habilidades como filósofo, lo cual no me complace mucho, pero el resto es un libro bastante bueno.

-¿Hay algo que el autor haya olvidado?

-Queda en mi memoria que una vez dije que yo era un filósofo fallido. En un discurso titulado " Un filósofo fallido lo intenta otra vez", hablé sobre la doctrina de la falibilidad...

-¿Falibilidad…?

-Falibilidad: la posibilidad de equivocarse. Infalibilidad: la imposibilidad de errar: la verdad absoluta. El Papa tiene el dogma de la infalibilidad, yo creo en la falibilidad. Este tema es realmente importante actualmente en Estados Unidos, puesto que Bush también cree en la doctrina de la infalibilidad. No tolero la intolerancia.

-¿Tiene tiempo para pensar en estos temas?

-Esto es más importante que cualquier otra cosa hoy en día. En lo que a mi respecta, los principios filosóficos de las sociedades abiertas son prioritarios: nuestro entendimiento de la realidad es inherentemente imperfecto, podemos equivocarnos. El presidente Bush no admite esto.

-No todo el mundo tiene la capacidad para ciertos temas...Bush ganó.

-Gran problema. Es un concepto muy sofisticado y en una democracia todo el mundo tiene un voto, y la mayoría no tiene la educación o la sofisticación para entender esta filosofía.

-Hablando de falibilidad ¿apoya usted el perdón de la deuda externa a algunos países del tercer mundo?

-Correcto; pero no tiene mucho que ver con lo que estamos hablando. Es un tema complicado y no muy relevante en este momento.

-¿Qué es más relevante que nuestra deuda externa?

-El papel de los Estados Unidos en el mundo. La falta de voluntad para cooperar y aceptar la ley y el código internacional por parte de Bush.

-¿Las fórmulas legales le inspiran optimismo?

-Estados Unidos aprenderá una lección sobre los errores del gobierno de Bush. Se revertirán las políticas, porque en algún momento éstas se toparán con la realidad.

-¿Como así?

-La realidad hace evidentes las falsas ideologías. Ya lo hizo en el caso de Irak (pensé que sería suficiente para que la gente se convenza, y me descorazonó mucho que no fuera así.). Bush ha reafirmado su visión del mundo, e irá mucho más lejos en esa dirección, lo cual tendrá tan malas consecuencias, que el electorado se cuestionará.

-Los periodos negros, como el macartismo, están seguidos por períodos de apertura.

-Pienso igual, comparo el gobierno de Bush a un boom de la bolsa de valores: se escapa de las manos, se corrige, y se revierte la tendencia.

-Varios billones de dólares en fundaciones pasarán de una generación a otra en las próximas decadas, ¿qué opina?

-En los últimos veinte años se ha donado mucho dinero a causas e ideales conservadores. Creo que la gente se motivará y contrarrestará estas ideologías, porque si simplemente creas institutos y maquinarias que utilizan la misma técnica de Bush, destruyes la democracia; como sucedió en la República de Weimar entre los nazis y los comunistas. Las tácticas de Bush deben evitarse, pero lo que debe usarse en su lugar, aún no es muy claro.

-¿Algo como qué?

-La filosofía de las sociedades abiertas. Es una idea abstracta, pero Bush también opera en ese plano: "La Guerra Contra el Terror" ¿Existe algo más abstracto que eso? Ubica a Sadam Hussein y a Bin Laden en la misma categoría. No se puede huir de las ideas abstractas.

-¿Qué cosas simples le gusta hacer?

-Pensar, aprender, leer, ver las cosas claras. Jugar tenis...

-Su estancia El Mirador. ¿se llama así por El Mirador de El Albaicín?

-Ese ya era su nombre. ¿Lo otro?

-Granada antes de 1492, vivían allí católicos, judíos y musulmanes juntos y en paz

-Fíjese.

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*Karl Popper, (1902-1994) filósofo, "Las sociedades abiertas y sus enemigos, 1945"

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