Edición Nº 1853

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El Olimpo Cholo de Eliane
La simbología oculta detrás de "La Fusión de Dos Culturas", obra de inspiración cabano-belga. Pintor piurano Francisco Cienfuegos la firma.

“La historia de la pintura no es más que la historia del acto de ver o de la visión(1)." También están las premoniciones. El pintor Francisco Cienfuegos (Piura, 1967) experimentó algo así en el 2001. Por si quedan dudas, está la obra simbolista "new-age" "kitch" en base a la epónima gesta del mito originario Inca, adaptada a imagen y semejanza de la pareja presidencial. Conecta con la tradición pictórica Romántica de finales del XVIII, vertiente artística que surge en reacción, entre otras cosas, a la Ilustración, y por ende, a la razón. Informan algunas fuentes que el lienzo adorna la primera alcoba de la Nación.

El óleo se titula "La fusión de dos culturas", un febril asalto al lienzo inducido por la lectura del poemario "Alma América" de José Santos Chocano; chocan pues en la composición las fuerzas de la naturaleza, la iconografía incásica más representativa y la pasión nacida de la conjunción astral-intercultural, que de Chocano a hoy, se conoce como "brichear".

En una lectura simple distinguimos a Wiracocha otorgando poder emblemático a su hijo, arriba alumbra la Cruz del Sur (2) y contempla la escena Selene/ñusta. Mama Ocllo en gasa y representada en paleta renacentista de azules (3), núbil tez y rizo claro (4) al viento, y/o "Nacimiento de Venus"; fémina occidental (a) escogida por Zeus (arriba a la derecha, Júpiter y Mercurio le preguntan: ¿papá, estás seguro?), dispone las nupcias vía cupido servicial. La pareja pisa con garbo una ola, embelesados por lo que sea que acecha desde esa dirección. Tras la planta de totora surge la pirámide del Pakaritampu, y/o pista de despegue, una presencia misteriosa observa (5). En el horizonte, ha despegado ya, el cóndor (6).

Cienfuegos, un autodidacta puro, esperó años a que la cosecha de la chacra en Morropón dé como para comprarse sus primeros óleos, "los olía y los guardaba", esperó más todavía a tener el tiempo para usarlos. Pese a su facilidad técnica para la reproducción y la ilustración, a secundaria no pudo llegar, con lo cual menos aún a una educación formal en arte, así y todo, la llama en Cienfuegos nunca se apagó. "Durante las elecciones pasadas soñé con un Inca rodeado de aviones"; evidente premonición sobre el ratio tiempo terrestre /aéreo presidencial. El cuadro fue obsequiado al presidente Toledo y la Dra. Karp como premio a su triunfo.

"Los bodegones salen rápido. "Cienfuegos aspira llegar al hiperrealismo y vende cuadros para exportación "lo figurativo es sincero", igual fue la palabra del presidente al ofrecerle una exhibición en Palacio; palabra que el pintor no piensa tomar porque sostiene que la primera dama, -con su sensibilidad por el arte y la cultura- está interesada en su obra "La ninfa del agua", mas no tanto en pagarla "¡gua!, quiere que se la regale". Dice no haber nunca leído a Chocano antes del sueño, no saber de Boticelli, y sin duda tampoco, que su obra comulga con el postulado final de la "Teoría del Arte Peruano" por Francisco González Gamarra: Amar al Perú. (Vera Lauer)

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(1) Herman Bahr (1834-1934) (2) quedó la cruz como argentado broche que en la punta del velo resplandece cruz del sur/ José Santos Chocano (3-4) ¡Hay ¡ Señor... dijo el viejo sacerdote... tus penas remediarse no pueden. Tu pasión es mortal. La mujer que has ideado tiene añil en las venas, un trigal en los bucles y en la boca un coral. La tristeza del Inca /JSC (a) Algo busca, algo extraña, y algo anhela, y cuando silenciosa y abstraída, se queda viendo un punto, hasta la otra vida su misterioso pensamiento vuela. La ultima Coya / JSC (5) "Don García: eres fuerte, mas no sirve ser fuerte si el amor de la ñusta desgobierna tu suerte. Don García: eres grande; mas no sirve ser grande, si el león se enamora de una alpaca en el Ande". La Ñusta/ JSC (6) "Oh pobre ave cautiva, tú ya no con los ojos, retarás al Sol nunca más" El Cóndor/ JSC

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