Arte En la coyuntura del escandaloso despido de Luis Lama de la Sala LMQG, lúbricas vírgenes cusqueñas evaden censura de milagro.

Las Fauces de la Censura

Terrenal y carnal. “Don de Dios y bienaventurada”, fotografía de Gustavo Vivanco y Valerie Velasco.

Sin duda, sus amigos deben tener algo de razón. A Vera Tyuleneva más de una vez le han dicho que en lugar de cobrar debería pagar por la labor que realiza: la curaduría del Museo del Coricancha, en Cusco. En medio de la paz infundida por los arcos coloniales y los añejos muros incaicos, esta antropóloga e historiadora del arte llegada desde Rusia hace trece años pareciera tener el trabajo ideal. Entre las exposiciones recientes organizadas a su cargo en ese centenario recinto, se cuentan las de Alberto Quintanilla, Víctor Zúñiga, Edwin Chávez y Hernán Pazos, y, próximamente, las de Joselito Sabogal y “Poder Verde”, por obra y gracia de Christian Bendayán.

Ahora, con una exposición que ella misma califica de “audaz” (un provocativo remake de la iconografía religiosa femenina) ha sabido capear el temporal de las críticas esgrimidas por un grupo de fanáticos religiosos: “dijeron que era demasiado cuerpo desnudo para un convento”. Y aprovecha, de paso, para calificar de “lamentable” el conflicto que llevó a la destitución de Luis Lama de la dirección de la Sala Luis Miró Quesada Garland de la Municipalidad de Miraflores en el contexto de la exposición de Cristina Planas y su pene divino.

En el Salón Artesonado del antiguo templo incaico, hoy Convento de Santo Domingo regentado por la mismísima Iglesia Católica, acaba de finalizar la exposición “Virgo”. La muestra fotográfica y de videoarte estuvo a cargo del colectivo Proyecto 3399, con la participación de los artistas Valerie Velasco, Gustavo Vivanco y Alfredo Velarde. En palabras de Tyuleneva, se trata de “una propuesta audaz porque usa la estética del pin-up con los resplandores característicos de la Virgen María, los dos lados de la mujer: lo maternal, santo, puro y casto, y la parte afirmativa de lo femenino y la fecundidad”. Ahora, se alista el próximo proyecto a cargo del mismo, y prolífico, colectivo artístico: el Mural del Fin del Mundo, con apocalíptica inauguración prevista para el próximo 12 de diciembre en el mismo templo, Dios mediante. Luego, la controversial propuesta del Proyecto 3399 estaría próxima a arribar a la capital a través de una exposición prevista para julio de 2013 en la Sala Luis Miró Quesada Garland. Vale irse persignando. (Maribel De Paz)