Encuestas Reveladora encuesta de la Universidad Católica pone sobre el tapete la fe del limeño de a pie.
Cristo y los Peatones
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La Pasión en intensa representación en la Ciudad de las 33 iglesias: Ayacucho. |
La encuesta realizada a finales de marzo en Lima muestra que el Perú sigue muy impregnado de religiosidad y aferrado a los valores cristianos. Un 93% de los capitalinos, de algún modo, conmemoran la pasión de Jesús. A pesar del éxito de los movimientos evangélicos, el catolicismo sigue siendo mayoritario aunque sus huestes hayan disminuido en los últimos 20 años. Mirando con mayor atención, descubrimos que tanto en temas religiosos como en los económicos, sociales o culturales, nuestro país, sobre todo su capital, está lleno de contrastes y no evoluciona parejo. El catolicismo tradicional que poco cambió desde la primera evangelización cohabita con actitudes propias del siglo XXI. Se da el curioso fenómeno del encuentro de lo más tradicional con la post-modernidad que lo asimila pero cambiando su significado.
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Muchos agradecerían un poquito más de inspiración divina en los miembros del Gobierno. |
Como todos los países del orbe, el Perú está tocado por el fenómeno del ateismo, sin religión, 5% en Lima. En 1900, solo 0.2 % de los hombres eran ateos o sin religión en el mundo, en 2002 eran 14.9%. Esta categoría ha aparecido recientemente en el Perú y está creciendo. Un 6% cree sin pertenecer a religión alguna, fenómeno nuevo también de los que se alejan de las estructuras religiosas y viven su fe a su antojo. Esta categoría podría aumentar en los próximos años. Muchos frecuentan poco los lugares de culto. Un 67% de los limeños es poco o nada religioso. 57% de ellos afirma no ir a oficios o ir una vez al año por fiestas. La mitad de la población considera que la influencia de la religión está disminuyendo. En el conjunto de la encuesta, aunque esta tendencia sea un fenómeno más propio de la edad, las nuevas generaciones resaltan por ser las más alejadas de las instituciones. 21% de los limeños se siente extraño en un lugar de culto; a estos, les quedan dos alternativas, cambiar de lugar o paulatinamente asimilarse a los alejados. Este grupo representa un reto para la Iglesia católica y para los evangélicos. Hay una reacción notable de las instituciones, podríamos así interpretar que 10% más de limeños entre 2006 y 2008 estén recibiendo información de sus lugares de culto, resultado de las campañas “Remar Mar Adentro” impulsada por Mons. Cipriani y de la Gran Misión Continental lanzada desde APARECIDA, así como del celo proselitista de los evangélicos.